传承 吸收 创新——谈新疆玉雕艺术现状及发展

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传承 吸收 创新——谈新疆玉雕艺术现状及发展

  作者:中国玉雕大师 陶虎   2009-06-03

    现、当代玉雕艺术是我国历史上又一鼎盛时期,但综观近些年新疆玉雕题材,大多是沿袭明清的套路。

    第一类是仿古、仿商周、仿汉代的作品。此类玉器的造型纹饰刀法以及选材几乎完全类似;第二类是仿明清的作品,此类作品以传统题材仿明清造型为主兼带创造性,刀法浑厚古朴、线条流畅、神似明清时期作品。故现、当代玉雕总体表现为“仿古人,乏创新”,主要是时代感召力不强。

    目前,绝大部分新疆玉雕作品在题材选择、设计、工艺等方面都是追寻历史的单线遗传,闭门造车,泛泛地表现“福禄寿”的玉文化,缺乏与时俱进的理念和与优秀艺术门类的优化嫁接,使玉雕产品与现代新生人群消费的结合度差,不利于大众消费市场的引导。有优秀继承的一面,但缺乏创新的精品。

    目前,很多玉雕作品是为了迎合市场所创作的商业性较强的作品,这些作品在工艺上追求精益求精,技法变化繁杂,但缺乏真正的文化内涵,故而形成了产品同质化的局面。

    相对而言,严肃的、高品位且文化含金量高的作品艺术价值较高,但是市场接受程度不高,这也是造成产品同质化的因素之一。

    墨守成规,玉雕道路必会越走越窄。有些产品造成积压和市场疲软的原因之一,与雕刻题材样式程式化的不断重复有关,人们对艺术品的审美观是不断更新的,玉雕也应该有所进步。

    从一些专业刊物上可以看到,全国各地都有不少的玉雕设计者,特别是以上海为代表的玉雕艺人们,在继承传统的基础上为创新付出了心血,他们走的便是艺术创新之路。

    上海玉雕艺人坚持创新,所以出现了不少题材新、形式美的作品。作品讲究形象写实、线条优美、动态变化多姿、工艺细腻平滑,具有江南生活的特征。他们大胆借鉴西方绘画、雕塑艺术手法,使玉雕赋予了现实主义的风格,并渐成气候,这是值得我们去借鉴的。

    那么,新疆玉雕艺术该如何突破呢?

    首先,不应该再是简单的复古、尚古、尚雅,应是体现多元化、个性化、人文性、民族化、地域性和时代性的社会节奏,反映现实生命及自然地感召和共鸣,这是一流玉雕大师的使命。

    时代在发展,玉雕艺术也应更具现代审美意识,当代玉雕艺术体现的是当代人的思想和观念,即继承了传统又不脱离现实生活。这些作品必然要受当代艺术思潮的影响和演变,表现主义、超现实主义、现代主义、后现代主义等为当代玉雕艺术的创新提供了创作思维的激变条件,这要求我们去学习、阅读、引进大量各类型的美学、美术思潮,用最新的观点去说服、去激发玉雕师的创作灵感,以便他们能做出符合当代精神的玉雕作品。

    在创意上,上海玉雕艺人将各种书体的诗词镌刻在玉牌上,使诗句与画意相融,创造出一种淡雅细腻的神韵与趣味。在工艺上,注重突出玉皮部分,俏色工艺犹如神来之笔,化腐朽为神奇,将玉石的材质美与雕刻技法的工艺美结合,达到天人合一的境界。

    尤其是艺术创作风格的多元化表现更为突出。在传统题材的雕饰工艺技法上,融合吐故纳新,古为今用;在现代题材的雕饰上,洋为中用、大胆创新,迎合了当今审美观念。

    我们应当看到上海玉雕艺人在艺术借鉴、引进的过程中,其主线条的确定是我国江南细腻、清雅的文化传统。所以,就新疆而言,再亦步亦趋地模仿,显然是不合适的。就地域文化基调而言,新疆的大山大水,地域风貌的博大雄浑,构成了新疆人豪放大气的性格特征。因此,我们的关注点应该去突破另一个层面。

    在新疆可以借鉴的艺术宝库数不胜数,克孜尔、库姆图拉等千佛洞的雕塑、壁画,那神态、那种想象力,比西方写实的艺术性还要高,有着鲜明的艺术形态,与祖国内地禅宗的宗教思想一脉相承。

    此外,中华民族有许多优秀的文化传统,豪情激越的文化内容比比皆是,“大漠孤烟直”、“匹马秋风”、“鹰击长空”、“塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意”的悲壮苍凉,难道不是另一种美吗?

    当代的社会生活丰富多彩,是个多元的时代,画面景观非常丰富,很多现实题材可以运用在玉雕上。大量的近代历史事件、人物也可用玉雕来表现。

    比如伟人毛泽东就有说不尽的故事,单就他的诗词、书法而言,在中国就占有很重要地位。古人以苏东坡和岳飞的诗词气魄宏大,但毛泽东的《沁园春.雪》、《满江红》等豪放气魄前无古人,相比而言,手法的运用令人意味悠长,玉雕界更应用好的材料来表现伟人。再如毛泽东的诗词《蝶恋花》中“寂寞嫦娥舒广袖,万里长空且为忠魂舞”、“忽报人间曾伏虎”,浪漫中豪情满怀,玉雕作品需要借鉴此类题材进行创作,玉雕艺人应在继承“量科取材”、“因材使艺”的基础上,大胆尝试新的题材与形式,把俏色用绝、用活。

    要想做出符合时代风格的玉雕作品,必须从地域文化、生活积累、题材上着手,这是当今玉雕设计者和制作者的使命。

    升华艺术内涵是我们所为之奋斗的当代玉雕艺术的第三类形态,作品中贯穿着作者的思想和个性,是个人情感的张扬,融合了东西方丰富的艺术表现手法,甚至在探索抽象题材,以全新的面貌展现在人们眼前,脱离匠气使玉雕作品从单一的做工过渡到更具艺术魅力的创作,是艺术与内涵的完美结合,透过心灵的震撼给人以感染。艺术需要创作者本人强烈的自我力量,艺术是对生活的升华和总结。相信在未来的发展中,勇于大胆创新的广大新疆玉雕界同仁,通过不懈的努力,创造性发挥自己的才智,勇于迎接挑战,一定能创作出流传后世且具有时代特征的大作,丰富和发展中国玉文化的内涵。

 

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