2013-06-01

上世纪八十年代末进入和田玉领域的樊军民,在和田玉雕刻以及市场运作等方面非常有经验。
近日,记者就新疆和田玉市场态势以及当前藏者该如何收藏等热点问题,对他进行了专访。
记者:作为和田玉原产地之一、全国最大的销售集散地的新疆玉石产业,玉雕产业相对较弱,现状究竟如何?
樊军民:这几年,在和田玉市场的作用下,新疆玉雕产业也形成了很多资源,比如人才越来越多,作坊和玉雕厂大幅增加,并出现以“玉雕创造、加工”为主的玉雕文化产业园。
据相关协会统计,目前新疆已有8位国家级玉雕大师、28位省(区)级玉雕大师、61位新疆玉雕工艺师,玉雕从业人员也从数年前的200余人发展到3000余人,并且出现了专业的玉雕培训学校和机构。但需要看到的是,这些多是个体行为,个体行为难以壮大,也制约了行业的发展。
新疆玉雕业需要政府和相关行业协会提供平台和政策支持,将所有资源整合、串联起来,形成真正的产业,这样既有利于行业发展,又能创造社会效益。
记者:现在和田玉市场成品卖不动,高端原料价格却依然坚挺,您如何看待这一现象?
樊军民:我觉得这是市场调节的正常现象。所谓成品卖不动,是相对而言,多是指同质化、商品化的玉器产品,而好工好料的东西市场仍然叫好。这不像前几年行情好时,大家一窝蜂拥进来。现在大家回归理性后,市场也回归主流价值观,对于行业发展来说,是一个冷静思考的时机,未尝不是好事。
记者:现在适合进入市场吗?收藏者应该买些什么作品?
樊军民:现在是一个机会。因为市场行情低潮的时候,意味着和田玉价格有所松动。
现阶段的玉器市场是精挑细选的时候,就像在大跌的股市中选大蓝筹,一些有艺术造诣的大师级别作品可以放心买入,以后市场复苏,领涨也是必然的。市场进入洗牌期,也有助于玉雕艺术家提升内功,精雕细琢,创作出一批艺术精品,给市场更多的选择余地。
建议收藏者在购买时要记住一个原则,不要讲究量,要讲质,购买玉石原料时首先要讲究玉质,其次可在特色上下功夫。
记者:能否对未来首府和田玉市场的发展趋势进行一个预测?
樊军民:就目前的情况来看,今后和田玉行业市场定位会更明确、更细分,“贫富差距”也会越来越大。我所说的贫富差距,是指和田玉的艺术价值。
目前,和田玉行业已处在一个小结阶段,原料的贫富差距已显现。15年前,我们从事和田玉行业时,根本没想到和田玉原料贫富差距现象会这么大,当时价值1万元的和田玉原料,现在有可能已经价值100万元,当时价值几千元的,现在也许在几万元左右。
和田玉的价值将体现在文化附加值上,也就是有思想、有创造力的作品,将会再次在和田玉上创造贫富差距。
顾铭对山子雕及玉雕创作的解读
扬州作为全国重要的玉器加工生产基地,有着得天独厚的人文历史条件,扬州的琢玉史可以追溯到夏代,距今大概四千多年。“山子雕”技艺又是扬州玉雕中的传统技艺,当之无愧的被誉为玉雕中的名品。
创意乃玉雕之魂——专访新疆玉雕工艺师冯东志
中国传统文化的精髓是“天人合一”,“天生人成”也是中国传统文化的重要观点,也是玉雕作品创作的基本遵循和最高境界。
和田玉大户们的传奇故事
在和田玉石市场和出产地,你根本看不到最好的和田玉,甚至有些玉石贩子也见不上。真正好的、大价钱的和田玉,刚一出来就会被和田几个大户拿走,或者被他们囤积起来,或者几天后出现在北京、上海、广东,甚至香港和台湾等地的收藏家手中。普通人只听说出来了好玉,但他们根本见不到东西。
颠覆扬州传统山子雕的玉雕大家——记中国玉雕大师汪德海
汪德海,17岁进玉器厂学艺,师从大师顾永骏,中国玉石雕刻大师。汪德海先生继承和发扬了“扬州山子雕”技法,并在此基础上大胆利用浮雕的技法,形成了儒雅大气、意境清秀的玉雕风格。其作品中人物造型优美、制作精巧、秀丽文雅萧洒,在题材内容上比较广泛,打破了单纯的古代仕女形象和单调的构图,创造了主题与景物相结合的多层次的画面。烘托了人物的内在情感,使人物更加栩栩如生。其山子雕巧妙利用玉石自然优美的形态,因色设物、随形施艺,把人物山水、花鸟鱼虫、珍禽异兽、亭台楼阁统一在一个画面上,层次无穷,意境深远。
“和田玉微雕第一人”的玉艺生涯—记新疆玉雕大师陈曙明
新疆玉雕大师陈曙明在艺术创作上继承发扬了前人的精髓,同时又融入了个人的风格。他集中国文化艺术及绘画传统与雕刻艺术为一体,以玉雕琢磨工具代替了画笔、雕塑刀,结合平深浅浮雕、圆雕、镂空雕等技艺,倾注创作激情,刻画人物形象,表达作品思想。他的“俏色微雕”作品精妙绝伦、美不胜收,被新疆文化界及新闻媒体称为“和田玉微雕第一人”