来源:玉界臻品 2014-03-24
玉雕器皿,可谓是种类繁多,包容万象,这其中,既有瓶炉、又有碗盏,乃至鼎樽等器物,几乎可以说是只有想不到,没有做不到。
这些器皿,集实用性与观赏性为一体,实为现当代收藏精品。
在最后一期的玉雕器皿赏鉴中,我们就来欣赏一下玉雕中的各式杂件器皿。
商周时代的青铜器,以其古拙造型及精美纹饰,深得历代藏友喜爱,然而青铜器的历史地位与现存数量,却注定了它的稀少与珍贵。在这种情况下,仿青铜器器皿开始大行其道。这尊青玉-爵杯就是其中佳品。
爵是中国古代最高等的酒器,由君主赏赐给贵族,以任命爵位。只有身份最高贵的贵族才能使用爵,显示其不可取代的权力。爵也因此成为身份地位的象征,掌此酒器者必将造就巅峰辉煌事业,位高爵显,富贵绵长。
作品玉质细腻莹润,造型轻盈飘逸,线条流畅柔美如叶片翻卷,娇翠欲滴。
公道杯,得名于朱元璋“九龙杯”典故。暗藏“知足者水存,贪心者水尽”之人生哲理,且告诫人们凡事务求公道,为人不可贪得。
菊花别名为帝女花,在中国古典文化中,它与梅、兰、竹合称为四君子,有吉祥、长寿的含义。该盘采用优质和田玉青玉雕刻而成,玉质细腻油润、色正洁净。整件作品器形饱满规整,盘体通透。做工精细,线条纹路流畅。风格古朴大方,造型优雅高贵。
尊,古时属于礼器,祭祀用的饮酒用具。整器取材于古代青铜玉尊,设计古朴庄重,灵巧精致。作品色泽均匀洁净,造型圆润饱满,肩部雕以兽首,庄静中突出动感,匠心独运。
玉海,即玉瓮,元代开始一直做为贮酒容器,随着时间推移逐渐被人们用来陈设观赏。
中国最大的玉海为渎山大玉海,现藏北京市北海公园,据说可容美酒三十余石(一石为六十公斤)。
龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内,其神通不可谓不广大。国人将龙视为民族图腾与象征,甚至以龙的传人自居,由此可见龙在国人心中的地位。此件玉海为和田青玉雕琢,缜密油润,精工雕琢,盘龙玉缸,庄重大气,龙腾鱼跃,栩栩如生,居家摆放,辟邪护佑,吉祥和谐。
中国是一个崇尚玉器的国家,其历史最早可以追溯到八千年前。八千年的悠悠岁月,造就了中国玉雕物件丰富多彩的艺术造型与精美绝伦的纹饰,这之中,玉雕器皿更以其兼具实用与观赏两面的特性在给予了人们美的享受的同时,还成为了人们妆点家居生活、凸显高雅品位的收藏臻品。
三步,由和田玉玩家到藏家
玩家这个概念,想必不用多说,只“喜爱”二字足矣。而事实上,藏家也属于玩家,却又不仅仅是玩家。如果说玩家可分新、老,甚至是低、中、高等多档次,那藏家无疑就是老玩家、高级玩家。
和田玉的玩赏
中国人对玉的特殊爱好自古有之,喜爱玉甚于黄金和其它玉石,在古代 “ 君子无故,玉不去身,君子与玉比德焉 ” ,并以玉的温润色泽代表仁慈、坚韧质地象征智慧,不伤人的棱角表示公平正义,敲击时发出的清脆舒...
和田玉价格存上涨空间 和田玉收藏前景看好
据媒体报道,2012年末至2013年初和田玉价格行情出现反弹现象,中高端和田玉涨幅增大、交易量也开始放大。这一消息让众多商家以及藏家如沐春风,同时对和田玉收藏的前景也增添了一分信心。其实早在2012年中期就有很多专家对于和田玉的发展情景做出了分析,认为以“物以稀为贵”的价值论来评断,价格方面仍有上涨空间。
成道之日说观音
2016年7月22日,正是农历的六月十九,也是佛教界的重大纪念日之一——观音菩萨成道日。世传观音菩萨共有三个生日:农历二月十九为诞辰;六月十九为成道日;九月十九则是证得果位日。
中国玉雕的“问题”在哪里?
作为中国文化代表的玉雕,它的传统“文化”属性怎样增添时代基因?它的手工行业特质怎样转化为现代“产业”结构?