来源:玉界臻品 作者:品臻 2015-01-09
人物玉雕最早出现在新石器晚期,至明清时,其艺术性已达到了历史新高。到了近现代,更在传承古代技法的基础上,加入了很多创新元素。近现代人物玉雕造型别致,讲究精雕细刻,力求做到外在美、内在美和意蕴美的完美统一。
从雕刻分类的角度来看,玉雕人物可分为仕女、老人、佛像、童子等四种风格不同的技法。
仕女:
玉雕仕女指的主要是古代少女,其形象大多容貌秀丽、身姿婀娜、衣袂飘飘,仪态万千。
玉器编号:143053
选用上等白玉籽料精琢而成,玉质细腻温润、皮色淡雅自然。作者巧妙运用远近透视关系为我们展现了一副荷塘美景。采莲女罗裙翩翩,穿行荷池之中,其风姿、仪态让人不由联想起“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开,乱入池中看不不见,闻歌始觉有人来”的采莲诗来。
老人:
由于玉器雕刻大多以表现中、老年男性为主,故统称为老人。帝王、男姓神仙、文人学土、罗汉、渔翁等都是用老人技法雕琢出来的。
玉器编号:145048
该作品玉质细腻莹洁,造型圆润优美,主体为一宽袍大袖,长髯飘飘的文士,手握大笔,尽情挥洒出参天琼树,亭台楼阁。妙笔生辉,世界自成。
背后漏透一角,与正面的琼楼玉阁相对应,此外花木葳蕤,松柏苍劲,点染世外桃源景象。整器雕琢细腻又不失大气,比例合宜,层次分明。
佛像:
由于罗汉的雕刻技法与”老人”相近,天王、力士的雕刻技法与武将类似,因此从雕琢技法角度看,佛像仅包括佛、菩萨、飞夭,而不包括罗汉、天王、力士等。
玉器编号:143054
此作品造型端庄大气,菩萨盘膝而坐,右持如意,左捻法诀,微阖双眼,容貌温雅慈祥、神情庄重肃穆。观音,又称观世音。能施众生乐、济度生死岸。当人们遇到灾难时,只要念其名号,便前往救度。
采用和田玉优质山料雕琢而成,料质细腻、白若羊脂、莹润致密,整器雕工细腻,布局合理,不失为精品之作。
童子:
专指雕琢儿童形象的玉器雕刻技法。
玉器编号:134679
作品选用和田玉白玉籽料雕琢,玉质细腻、油润光洁,题材选用古典神话题材“和合二仙”。 二仙一人手持荷叶,一手持捧圆盒,面容祥和喜庆,周身荷叶围绕,一派仙风道骨。
和合二仙真人原形来自于唐代“寒山”和“拾得”二位高僧,“荷”、“盒”借喻和谐合好,象征夫妻相爱,人人和谐为贵。渐次成为民间传说主婚姻和合之神。
白玉子料-画意把玩壶
作品采用优质白玉,质地温润莹泽,缜密坚韧,油脂细腻。器身小巧呈圆形,通体流线,线条柔顺,整器造型圆润、清雅,抛光细腻,含蓄蕴籍,古韵飘香,推荐收藏。
青玉-三足圆鼎
三足鼎,青铜鼎造型,雕饰冲天耳平素无纹,鼎身刻环带纹,下承三只管状足。
听,美玉的声音——荷韵清音(一)
在中国,人们习惯将自然界中的物自然而然发出的声音,如风声、鸟声、泉涌等称之为天籁。 籁,本意是指古代的管乐器箫。天籁一说,始出于《庄子·齐物论》。在《齐物论》中,庄子将天下的音乐分为三种即人籁、地籁和天籁,天籁由于是天然自发而生,不依赖于任何外力,因此被庄子认为是音乐的最高境界。后来,也常常被用来形容美妙的音乐和声音。 今天,我们就来领略一下,美玉中那些无声胜有声的天籁之音。
青玉-团圆壶
用料为优质青玉,玉质致密细腻,温润光洁。采用圆雕等技法精琢一把圆润饱满极具观赏性的玉壶。
白玉子料-如意米勒
白玉子料挂件,选用优质子料,色泽柔和,质地细腻,散见黄皮,手感温润。弥勒佛开口而笑,面容和谐,憨态可掬。整器雕琢细致,线条流畅。弥勒佛肚大能容,佩戴此挂件可使人心态平和。