来源:玉界臻品 作者:品臻 2015-06-24

近几年,随着中国传统文化的回归,中国古代香道也在一定范围内得到了长足的发展。到今天,虽然还说不上普及二字,但也引起了不少人的关注与喜爱。
还有一些人,对香道颇感兴趣,但却误以为香道门槛太高,普罗大众玩不起,这才忍痛放弃。其实香道之于普通百姓,并不如大家所想象的那么遥远。比如端午,熟悉民俗的人都知道,国人一贯都有在端午节挂香袋,戴艾蒿的习惯,这正是香道的一种表现。
还有一种香,更是所有人都很了解、甚至是生活中不可或缺的——那就是线香。佛前三炷香:戒、定、慧,戒恶习,定心神,而后生智慧。
小小巧巧一莲蓬,双蛙对面鼓腹而鸣。蓬内莲子饱满,色泽青莹,俏色明艳,荷塘丽景,于焉展现。
人类对香的喜好,可算是一种与生俱来的天性。香,能在馨悦之中调动心智的灵性,还能于有形无形之间调息、通鼻、开窍、调和身心,堪称妙用无穷。
此作品色泽柔和素雅,雕工细腻婉约,整器线条流畅,叶片翻卷自如,予人葱郁而富于生机之感。玉雕中的叶子常有开枝散叶、金枝玉叶等意,而翠色叶片还带有生机勃勃,万古长青之意。
由于条件限制,真正能玩得起古法香熏的人已经很少了,但这并不能成为香道普及的限制。线香,就是现如今最为普遍,也最亲民的一种玩香方式。静室之中,或独坐,或与二三知己对坐,燃一枝线香,见青烟袅袅,幽香馥馥,令人不禁心神宁静,神思也随之清逸灵动。
此作品玉质细腻油润,墨色醇厚干净,作者妙用巧雕,匠心独具,以黄色部分俏色嫩黄花蕊,衬得整器色泽清雅柔和而富于生机。细细把玩时,仿佛能嗅到那一丝和着水汽的幽幽荷香。香插正中,黑鱼悠游摆尾、自得其乐。底部则为一片翻卷的荷叶,脉络清楚分明,线条流畅明朗,别具一种清新美态。
现如今的香插,比之从前,更显精巧,大小不过一握,大多可随身携带,且兼具赏玩与实用两种价值。
文玩香插,器形典雅工整,线条圆润细腻,胎壁厚薄适中,内外光洁,带条状插孔,可插线香。
乾隆与和田玉
和田玉玉器最后的光彩是乾隆二十五年至六十年(1760年~1795年)这35年间,以宫廷玉器为龙头,带动了苏州、扬州、杭州、南京以及北京等地玉肆的长足发展。之所以如此,与当时的一个重要历史事件和具有“玉痴皇帝”雅号的乾隆皇帝的极力推动有密切关系。
扬州玉器与和田玉
玉,把相隔万里的扬州与和田这两座历史文化名城紧紧地联系在一起。东海之滨的扬州是中国玉器的重要产地,昆仑山下的和田却是著名的玉石之乡,在中国玉文化史上都写下了不可磨灭的篇章。 扬州玉器的历史 ...
扬州玉器中玉雕的造型
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蓦然回首看青玉
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被誉为天地精灵的玉器内涵何在
4月9日至7月10日在大连现代博物馆举办的“天地精灵——武汉博物馆藏玉器精品展”,展出的玉器上迄远古,下至明清,种类丰富,品质上乘