来源:玉界臻品 作者:品臻 2015-09-01
龙,是华夏民族的图腾象征,也是汉族最古老的氏族图腾之一。传说中,它善变化,能兴云雨以利万物,是国人心中的祥瑞神兽。
龙的形象最基本的特点是“九似”——角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛。可以说,龙是中国古人将多种动物和天象融合在一起、创造而出的一种神物,也是华夏祖先对自然力的神化和升华。
中国上古神话故事中,人类始祖伏羲、女娲都是龙身人面,而华夏民族的先祖炎帝、黄帝也都与龙有着密切的关系。中华民族龙的传人这一身份,以此名正言顺。
玉雕中,关于龙的题材很多,龙的搭档,更是不在少数。今天,我们就来约略的说一说。
第一位搭档呢,个头比较小,也比较害羞,虽然采用了糖色巧雕技法,但辨识度依然不是很高。其实呢,它是一只小老鼠。有人可能要问,望子成龙,有老鼠什么事儿啊?
事实上,老鼠在十二生肖中排行第一,恰与十二地支中的“子”相对应,即人们常说的“子鼠”,此件作品“望子成龙”之意,也正由此衍生而来。
作品精雕一条腾空入云的神龙,半隐半现于云雾之中。神龙下方,借由一块糖色,雕琢一只口衔金钱的老鼠,谐音又有数(鼠)钱之意。作品雕工精良,线条流畅而神韵十足。神龙更是须鳞毕露,栩栩如生。背面浅浮雕祥云袅袅,飘逸而仙韵十足。为扬州工艺美术大师张静新作。
下一件,我们来看看龙的官配搭档,没错,就是凤了!
中国古代传说中,龙喜水、好飞、通天、善变、灵异、征瑞、兆祸、示威; 凤则喜火、向阳、秉德、兆瑞、崇高、尚洁、示美、愉情。神性的互补和对应,使龙和凤走到了一起:一个是众兽之君,一个是百鸟之王;一个变化飞腾而灵异,一个高雅美善而祥瑞。在玉雕中,龙与凤代表的正是和合美满、吉祥如意。
此对牌颇具仿古风格,线条古拙中又透着几分细腻灵动,龙凤形象高傲凛然,别具贵气。整器呈蛋形,玉质细腻缜密,色调干净清爽,无瑕疵绺裂。背面浅浮雕祥云数缕,线条流畅细腻,祥云状似如意,暗寓吉祥之意。下方落有玉界臻品“品”字钤印。
接下来要出场的,则是能与龙一起,降妖伏魔、辟邪驱鬼的好伙伴——虎。
风从虎,云从龙,白虎赤龙,风起云涌;龙争虎斗,风云际会。这件作品,雕工灵动,威凛自生,尤其妙在俏色,可说是近乎完美的展现了糖白玉的特色。玉质方面,则白玉莹润,糖色娇艳醒目,一红一白,予人强烈的视觉冲击力。
最后,我们再来说说由龙衍生而来的多种神兽。古代传说中,一直都有龙生九子的说法,螭龙、貔貅、睚眦、饕餮等,都被视为龙子之一。而这些龙子的形象,也常被用于玉雕题材上。
以下这件器皿作品,器柄采用的就是龙生九子之一的螭龙形象:
此款螭龙匜线条流畅优美,造型精致又不失典雅,匜口下方衔环一枚,更于典丽之中增添了几分活泼秀雅。器身阴刻有兽面纹饰,可辟邪祛恶,保家宅康宁。
在漫长的历史过程中,龙图腾逐渐成为整个中华民族信奉的旗帜,它神秘又神圣,在它的身上集中了人们所有美好的愿望。在中国,古人还喜欢将最为杰出人才称为“人中之龙”,也正代表着华夏民族的这种心理。
玉雕中的山水文化
中国古代文人,大都都带些隐士心性,他们宣称:穷则独善其身,达则兼济天下。这里的独善其身,所代表的就是隐于山林之中,寄情泉林之下。中国的山水文化由此正式成形并日益发展壮大。
和田玉扳指与指环,流传千年的文化
清代的扳指以大小厚薄,分为文扳指与武扳指两种。武扳指多为素面,文扳指则雕以纹饰、诗句,彰显佩戴者的身份与地位。
玉雕炉瓶器皿工艺的评鉴要点
本文章来自《玉界》第三期,《玉界》由中国和田玉网制作,新浪网联合发行。 点击这里在线阅读本文章的电子杂志版 点击这里进入《玉界》电子杂志专题页 中国玉雕炉瓶器皿主要借鉴夏、商、周三代青铜器中的...
灵动&古朴——那些和田玉罐
相比于一般的陶罐、瓷罐,和田玉罐的个头就要小许多,所装的物品也多是一些风雅之物,如茶叶、香料等等。
和田玉路路通的前世今生
路路通,又称桶珠,怀鼓,转运珠,其形中空,有桶状、多棱体、纺锤体、方柱体、束腰形等多种形状,路路通多为素面,但也不乏雕花之作,整体形制较为多样。