来源:玉界臻品 作者:品臻 2016-04-29
说到和田玉,就总绕不开子料去,而说到子料,又总不免要提到子料的皮色。而很多玉友在说到带皮子料时,更是眉飞色舞,滔滔不绝,赞美之词溢于言表,总觉得玉上有皮,必然身价百倍。
那么,玉皮的价值到底有多大呢?它又凭什么能影响到和田玉的价值,以至于业内一度甚至流传着“玉卖一张皮”的说法呢?
下面,我们就根据玉皮的性质来分别说明一下。
和田玉的皮大致可以分为色皮、糖皮和石皮三种。首先,我们必须将色皮、糖皮与石皮区分开来。因为石皮不属于玉,也不具备玉石的价值。
事实上,石皮指的是和田玉山料的石质围岩外层,只有去除围岩后才能得玉。石皮有厚有薄,它与玉石之间的界限非常明显,一般不会混淆。但即使是内行之人,也很难透过石皮明确预知皮内玉石的质地。
赌石就是因石皮而来。一刀生,一刀死的说法,绝非杜撰。
▼ 和田玉山料原石(带石皮)
其次,我们再来看看色皮。色皮,即和田玉表面附着的一层带有颜色的表皮,大多出现在子料与山流水上。色皮色皮的厚度一般都在一毫米以下,呈各种形状分布在玉石表面,通常带有肉眼可见的毛孔,颜色也很丰富。
业内常以色皮的颜色来命名子料,白皮者,被称为“白皮子料”;黑皮者,被称为黑皮子料;似鹿皮色者,则称鹿皮子料,如此种种,不一而足。
此件作品精选白玉子料雕琢,牌头为一双角盘曲的白羊。羊在古代通“祥”,常有吉祥的寓意。除此之外,还有领头羊、三阳开泰等吉祥寓意。整器造型匀称,玉质光洁细腻,器身正面留有一块浅金色子皮。此作品既可随身佩戴,也可刻作印章。
最后,我们来说说糖皮。糖皮大多分布在和田玉山料的外表上,山流水料中也不乏糖皮的存在,因色如红糖,故名为糖皮。
糖皮的厚度多在二十厘米到三十厘米左右,内部包裹着青玉或白玉,带有糖皮的玉料,一般被称为糖白玉或糖青白玉等。糖皮的成因,至今仍众说纷纭,通常认为,糖皮受某种物质浸染而形成的。
“九如”为祝寿之辞,最早出于《诗经·小雅》。九如即如山、如阜、如陵、如岗、如川之方至、如月之恒、如日之升,如松柏之荫、如南山之寿。“如”与“鱼”谐音,后世因常以九鱼代指九如,寓长长久久,万事如意之意。背面荷叶翻卷,水波微漾,白玉部分如明月映潭,与正面呼应,大有九鱼捧月之势,倍增逸趣。作品雕工精良流畅,玉质细腻油润,糖色艳丽,无瑕疵、绺裂。
在早年玉石资源丰富的时候,糖皮乃至子料色皮,都不太为人看重,甚至被作为无用之物而加以剔除。然而近年来,由于玉石资源渐趋枯竭,加上巧雕工艺的日趋发达,色皮与糖皮开始被有意识的保留下来。
现如今,一件富于情趣、创意且匠心独运的俏色巧雕作品,往往能极大的增加和田玉作品的欣赏价值和收藏价值,糖皮与色皮也因此而身价倍增,带皮子料往往更是身价百倍。
清波澄漾柳条新,双双燕子归来。作品选用白玉子料精心雕琢,玉质细腻缜密,莹润光洁,又以黄色子皮俏色勾勒一双燕子,整器线条流畅,画面简洁清新,颇富动感,下方留有子皮一块,背面镌“春归”二字。
和田玉保养小知识
和田玉是有生命的,小心赏玩、精心养护,能让和田玉更加细腻、油润而富于光泽,反之则会使它受到伤害。
佩玉讲究之——男戴观音女戴佛
其实,不论是观音还是佛,都是普渡众生、祛灾祈福、避邪消灾、逢凶化吉、永保平安的守护神。因此,玉界臻品给大家的建议是,请玉,不必墨守成规,也不可刻意而为,随缘、随喜才是最好的选择方式。
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判断和田玉没必要追究产地
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