来源:玉界臻品 作者:品臻 2016-05-09
我国自古就有“玉石之国”的美名,“人养玉,玉养人”的说法更是流传至今。
玉,自古以来就是纯洁的象征,也是君子的象征。“黄金有价玉无价”的古语,已点明了玉珍贵而又独一无二的特点。玉,并非只能远观不能玩赏的摆设。恰恰相反,玉是有灵性的,你越是与它亲近,它就会越圆润、越有光泽。养玉,是玉器收藏者最大的乐趣之一。
人以养玉为乐,玉亦反哺于人。《本草纲目》就认为和田玉是蓄养元气最充沛的物质,常年把玩、佩戴,乃至服食能“除中热,解烦懑,助声喉,滋毛发,养五脏,安魂魄,疏血脉,明耳目”。
这就是“人养玉,玉养人”说法的缘由所在。
养玉,也叫盘玉。清代大收藏家刘大同在其著述《古玉辨》中明确提出了文盘、武盘、意盘等三种盘玉的概念,被后世的收藏家们奉为圭臬。
这三种盘玩方式中,最常见、最简单、耗时也最长的,便是“文盘”。藏玉在身,通过佩戴、把玩等手段,让玉器与恒温的人体长久接触以达到养玉的目的,是为“文盘”。
夜未央,华灯初上。偶入荷塘,袅袅雾霭缭绕,仿佛飘动着柔曼的轻纱,远看若隐若现,如梦似幻;近看荷叶徐徐而动,荷花曼曼起舞。风起时,白纱退去,清香拂面,尽显芳泽。作者巧妙施艺,将“清雅”之韵赋予其中,层次与意境的结合凸显作品诗情画意。
有人认为盘玉更多的其实是一种美德修养。玉之美,美在灵性与德行。养玉是人生一大乐趣,更是一种超然物外的享受。盘玩一方美玉,于繁华纷扰中偷得浮生半日,享一刻宁谧悠闲,从容自己,也淡定人生。这也许才是养玉、盘玉的真谛所在。
精选糖白玉山料精心雕琢而成,玉质细腻缜密,糖色清丽淡雅。整器主题突出,层次分明,俏色精致灵秀,喜鹊欢鸣,荷浪翻卷,粉荷悄然绽放,其间春水澄澈,锦鲤摆尾,荷塘逸趣,历历在目。
如果说和田玉能蓄养元气等说法有些太虚无缥缈,那我们不妨来说点立竿见影又实际的,比如按摩、比如美容等等。中国古代很早就有了和田玉美容养生的说法,各朝各代帝王嫔妃养生皆不离玉,最为著名的有宋徽宗嗜玉成癖、杨贵妃含玉镇暑、慈禧太后持玉拂面以养颜美容等等。
白菜,佰财也。活灵活现的黄玉小白菜,略带糖色,新疆黄玉精琢而成,玉色鲜润饱满,质地缜密细腻无瑕疵,叶片翻卷自然,茎络分明如真。
除此之外,现代医学研究证明,女性长年佩带玉手镯能达到一种良性按摩的功效,对视力模糊之疾大有好处,若长期将玉手镯戴在左手腕上,对心脏也不无益处。
碧,石之青美者。和田碧玉手镯,不若翡翠通透莹亮,却比翡翠更显细腻、温润。一泓幽深的碧,如寒潭静水,凝岁月悠长。
为啥玩文玩,玩到头大多是籽料?
文玩,顾名思义,是一种有内涵的玩。从最贴近生活的喝茶,到高大上的和田玉,每一种文玩的背后,都有着它独特的知识。
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