来源:玉界臻品 作者:品臻 2016-05-23
又是一年520,信息时代的网络情人节里充斥着快节奏的喧嚣,朋友圈中满满的都是晒幸福、自黑以及相互之间的调侃戏谑;婚姻登记处则迎来了又一波结婚狂潮;玫瑰花和玩具熊大卖、餐馆和电影院爆满、各大商家也于此时推出了种种促销活动……
现代如此,古代呢?在那个“车马很慢,书信很远,一生只够爱一个人”的时代里,人们又是如何来传达彼此的情意的呢?今天小编就来跟大家侃侃古代的那些定情之物。
对于定情信物,古人更多讲“情”而不讲“物”,一块玉佩、一个香囊、一束秀发、甚至一枚瓜果,都可以作为定情之物,来表达自己的情意。
《诗经·卫风·木瓜》就生动的表现了那时男女定情时的情景:投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也!
在那时,互赠信物,犹如互呈心意,表明自己终生不移的心志。瓜果与琼瑶,固然价值相差很大,但其中所包蕴的情意却是贵重而不能以价值衡量的。
古代的定情信物可以说是包罗万象,无所不有,但和田玉一定是其中珍贵而又较为流行的。
1、手镯——“何以致契阔?绕腕双跳脱”
手镯在古代称谓很多, “跳脱”就是其中一种。手镯的质地也很多,金、木、玉、石、牙无所不有。与之相类的信物,还有簪环、戒指、臂钏等等女性随身佩戴的首饰。
2、玉佩——“何以结恩情?美玉缀罗缨”
古代大户人家,讲究“君子无故,玉不去身”,因此很多男子都会将随身佩戴的玉佩、玉饰送给自己心爱的女子。国人爱说天人合一,放在和田玉上,就成了人玉合一,所以《诗经》很早就有了“言念君子,温其如玉”的诗句。
3、香囊—— 何以致叩叩?香囊系肘后。
香囊的历史可以追溯到先秦时代,古时又称香包、香袋、香球、荷包等等。香囊既有丝质,也有金银质乃至玉质的。因香囊是随身之物,因此也常被用作互诉衷肠的礼物。
4、锁——伉俪曾盟金石约,生死誓结同心锁。
锁在国人心中,也有着非同一般的地位。中国人相信锁能把幸福、健康与长寿永久的锁在身边,因此铸造了很多各具特色、各有寓意的锁。
这之中有富贵锁、长命锁,当然也包括象征爱情的同心锁。直到现在,全国还有很多景区都为情人设置了悬挂同心锁的地方,黄山的同心锁,就是国内最广为人知的所在。
中国人的本性,是含蓄而婉转的。赏花时,看花开并蒂;观鸟时,见鸳鸯白头;低头抚弄莲子时,见莲子青如水,顿生怜子情如水之叹……
如此种种,细腻而潜藏,细细体味之下,不由令人于会心一笑中回味无穷。有人说,中国传统玉文化的妙处,正体现在这些婉转的暗喻和指代上,它浓缩着中式文化的精华,也昭示着东方文明的特点。
俏色巧雕,方显造化之趣
其实俏色巧雕,说到底就是一个“巧”字。巧用料形、巧用颜色、巧施技艺。只有“巧”得恰如其分,相得益彰,其作品才有艺术感染力,才能令观者心领神会,回味无穷。
你知道和田玉花件吗?
花件是珠宝商的专用术语,和田玉花件是指以和田玉为材质,雕琢的吊坠、牌子等。和田玉花件即个头小巧,雕刻精美,器型规整,便于佩戴的和田玉挂件、玉牌等
玉雕中的山水文化
中国古代文人,大都都带些隐士心性,他们宣称:穷则独善其身,达则兼济天下。这里的独善其身,所代表的就是隐于山林之中,寄情泉林之下。中国的山水文化由此正式成形并日益发展壮大。
你知道瓦当壶吗?
半月瓦当壶还有“不求其全,乃能延年”之意,认为凡事全则半,半则全;为人曲则全,枉则直,极富人生处世之哲理。
器皿之韵,玉壶之美
壶的美,可以表现在两个方面,一个是工艺的美,一个是艺术的美。工艺的美,强调实用、强调技艺;而艺术的美则更看重人文之美、韵味之美。