来源:玉界臻品 作者:品臻 2016-05-23
又是一年520,信息时代的网络情人节里充斥着快节奏的喧嚣,朋友圈中满满的都是晒幸福、自黑以及相互之间的调侃戏谑;婚姻登记处则迎来了又一波结婚狂潮;玫瑰花和玩具熊大卖、餐馆和电影院爆满、各大商家也于此时推出了种种促销活动……
现代如此,古代呢?在那个“车马很慢,书信很远,一生只够爱一个人”的时代里,人们又是如何来传达彼此的情意的呢?今天小编就来跟大家侃侃古代的那些定情之物。
对于定情信物,古人更多讲“情”而不讲“物”,一块玉佩、一个香囊、一束秀发、甚至一枚瓜果,都可以作为定情之物,来表达自己的情意。
《诗经·卫风·木瓜》就生动的表现了那时男女定情时的情景:投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也!
在那时,互赠信物,犹如互呈心意,表明自己终生不移的心志。瓜果与琼瑶,固然价值相差很大,但其中所包蕴的情意却是贵重而不能以价值衡量的。
古代的定情信物可以说是包罗万象,无所不有,但和田玉一定是其中珍贵而又较为流行的。
1、手镯——“何以致契阔?绕腕双跳脱”
手镯在古代称谓很多, “跳脱”就是其中一种。手镯的质地也很多,金、木、玉、石、牙无所不有。与之相类的信物,还有簪环、戒指、臂钏等等女性随身佩戴的首饰。
2、玉佩——“何以结恩情?美玉缀罗缨”
古代大户人家,讲究“君子无故,玉不去身”,因此很多男子都会将随身佩戴的玉佩、玉饰送给自己心爱的女子。国人爱说天人合一,放在和田玉上,就成了人玉合一,所以《诗经》很早就有了“言念君子,温其如玉”的诗句。
3、香囊—— 何以致叩叩?香囊系肘后。
香囊的历史可以追溯到先秦时代,古时又称香包、香袋、香球、荷包等等。香囊既有丝质,也有金银质乃至玉质的。因香囊是随身之物,因此也常被用作互诉衷肠的礼物。
4、锁——伉俪曾盟金石约,生死誓结同心锁。
锁在国人心中,也有着非同一般的地位。中国人相信锁能把幸福、健康与长寿永久的锁在身边,因此铸造了很多各具特色、各有寓意的锁。
这之中有富贵锁、长命锁,当然也包括象征爱情的同心锁。直到现在,全国还有很多景区都为情人设置了悬挂同心锁的地方,黄山的同心锁,就是国内最广为人知的所在。
中国人的本性,是含蓄而婉转的。赏花时,看花开并蒂;观鸟时,见鸳鸯白头;低头抚弄莲子时,见莲子青如水,顿生怜子情如水之叹……
如此种种,细腻而潜藏,细细体味之下,不由令人于会心一笑中回味无穷。有人说,中国传统玉文化的妙处,正体现在这些婉转的暗喻和指代上,它浓缩着中式文化的精华,也昭示着东方文明的特点。
智者乐水,仁者乐山——和田玉山水对牌作品赏鉴
对于山水,中国的古人似乎别有偏爱。孔老夫子更是留下了“智者乐水,仁者乐山”的名句,认为智者之乐,如流水,阅尽世间万物、悠然、淡泊;仁者之乐,则似大山,岿然矗立、崇高、安宁。
子料——和田玉中的贵族
子料是山料经自然长期风化、崩落在山坡上,被雨水冲刷流入河中,再经河水长期冲刷、磨蚀形成的卵石形玉料,也被称为籽料、仔料、子玉等等。子料一般块度较小,表面光滑。由于河水的长期搬运、冲刷、磨蚀,早已将子...
玉石市场唬人三板斧,你都知道吗?
火爆的市场、一知半解的消费者,所造成的,就是鱼龙混杂、以假充真、以次充好的市场环境。许多新手都会感慨的说上一句:水太深!
收藏白玉宁青不灰
有的读者询问是否白玉以白为好,王声望称理论上是如此,但提醒他们不要过分追求玉的白度:“如果白而不润、不干净,不如要青的。”他告诉大家,买玉“宁青不灰”,因为灰色永远不会变,而青料还有可能变白。
腕上风情,灼灼其滟(二)——手链
手链来源于佛珠,本称“念珠”,指以线来贯穿一定数目的珠粒,在念佛、持咒时,用来记数的随身法具。佛教认为,手持念珠能消除业障,驱除邪妄之念。时至今日,除却其本身功用,手串还逐渐成为了一种男女皆宜的配饰...