来源:扬州玉器网 2016-11-18
翡翠《太平有象》杨光作品
36 x 13.5 x 9 cm
选用整块质地纯净的冰种翡翠雕成,创作历时一年。像这样等级的翡翠瓶有如此体量,近年来十分罕见。
这件作品颜色丰富,有五种颜色,均集中在瓶盖上,分别是底色蓝水色,阳绿色,红色,黄色,浅黄色,杨光根据瓶盖部分的颜色进行了巧妙设计,其中阳绿处立雕喜娃骑在象背上,小象卧伏,鼻衔云形芝草,画面欢快,颜色艳丽,水头莹亮。
瓶腰浮雕莲花如意纹,寓意吉祥。
受到珍贵材料的限制,这件作品最难实现的就是四条纵向轮廓线,面与面保持垂直,轮廓如女性的身材,姿态优雅。
翡翠《双寿耳瓶》杨光作品
作品由冰种翡翠雕就,造型端庄典雅。双耳为兽首造型,“兽”谐音“寿”,寓意福寿安康。
和田玉籽料《大帅匜》杨光作品
作品融青铜器造型与现代审美于一体,典雅大方。
流线型的上盖形如凤首,婉转灵动。匜口下方衔环香草纹与弧形手柄相呼应。
匜身有一对立雕蟋蟀在搏斗,造型生动逼真,展现出自然的蓬勃生机。
和田玉籽料《子孙匜》杨光作品
作品借鉴青铜礼器造型,端庄雍容。
匜口下方的衔环香草为作品增添柔和之美。
匜盖以镂空手法雕就,始终与匜身连为一体。
匜身浅浮雕细腻的纹饰,中有“宜子孙”字样。“匜”谐音“宜”,作品名为《子孙匜》,寓意长宜子孙。
和田青花籽《芦雁壶》杨光作品
壶由和田青花籽雕就,造型古雅。
壶身巧雕水边芦苇,苇叶间三只鸿雁正好是一家三口,画面诗意而温馨。静观作品,仿佛能听见风吹芦苇的沙沙声,和远处的雁鸣。
和田玉籽料《净瓶》杨光作品
11.7 x 4.8 x 3.4 cm 143.7g
和田籽料雕就,玉质润洁无瑕。玉瓶修长似柳叶,瓶身浅浮雕蝙蝠一只,寓意有福,是一件素淡的佛家供具。
青玉《匜》杨光作品
11 x 6.5 x 5.5 cm 131g
作品造型取自青铜礼器,匜腹浅圆,匜口线条优美舒展适于注水,下方饰有镂空凤纹,衔以活环,更显灵动。
匜柄以螭龙形修饰,龙身弓起,富于力量感。整器古朴端庄,宜于赏玩。
青玉《沉香粉炉》杨光作品
宽口圆腹的炉身弧线流畅顺滑,手感舒适。三足为灵芝云造型,寓意高升。盖口螺纹设计,便于盛放香粉携带,炉口圆润炉内光素,可打香篆,怡情悦性。
和田玉籽料《沉香炉》杨光作品
作品造型依循三点对称原则,体现出传统文化“三生万物”的概念。炉盖上,立雕香草结与镂空气孔相互呼应。凭借精湛的螺纹工艺,让立雕耳结与炉身兽面纹对齐。作者将青铜礼器的端庄与当代的逸趣融为一体,赏玩燃香皆宜。
碧玉《沉香炉》杨光作品
和田玉籽料《沉香炉》杨光作品
玉雕器皿的创作讲究规矩,对称,把玩器皿则更讲究上手的感觉,器型富于变化,工艺要求更为细致。因此创作把玩器皿,可以发挥更多的想象力。把玩器皿是杨光的创作重点之一,代表作品《小香炉》经过他的改造早已有了另外的韵味。“把小香炉的足做得丰满一些,上手的感觉会更好”,所以,在这组小香炉中,三足变成了乳房的形状,掏膛的技术更加高超,力求做到最好的手感。
和田玉籽料《耳扒》杨光作品
白籽巧琢耳扒,手柄处透雕如意云纹,寓意美好。整器线条如行云流水,手感顺滑。
和田玉籽料《步摇》杨光作品
白玉发簪以凤凰为主题,带有坠子,会随佩簪女子的行止微微摇动,故称“步摇”。玉上凤凰极具装饰感,口衔链坠玲玲作响。
碧玉-生意盎然
用料为优质碧玉,肉色润绿,缜密细腻,清新亮丽,沁人心田。巧用迷人的碧玉雕琢肥嫩的大黄瓜,嫩緑的小黄瓜,含苞待放的花萼,藤蔓俨然的藤叶。
招财镇宅——貔貅
新到一件青玉子料貔貅把件,色泽乌青,玉质油润缜密,入手沉甸甸的。看到这件作品的时候,已经是晚上了,日光灯下乍一看,墨色纯澈,下意识就以为是和田墨玉质的。其实它可是一件货真价实的青玉子料作品呢!青玉子...
一件和田美玉佳品,就是一幅美妙的画
玉雕是中国最古老的雕刻品种之一,它精妙而别致,具有很高的艺术性和辨识度,几乎每一件玉雕作品都需要从玉石的料性、颜色、形状出发,以最大限度地利用玉料,创造出世上独一无二的作品来。墨玉子料牌-飞瀑似雨玉...
小荷才露尖尖角 早有蜻蜓立上头——玉雕中的清荷与蜻蜓
荷花、蜻蜓、池塘,当脑海中浮现这些元素的时候,总是颇具画面感。当玉雕师把这些画意融入和田玉雕作品的创作时,这些玉雕作品仿佛因此而鲜活灵动起来。
听,美玉的声音——荷韵清音(一)
在中国,人们习惯将自然界中的物自然而然发出的声音,如风声、鸟声、泉涌等称之为天籁。 籁,本意是指古代的管乐器箫。天籁一说,始出于《庄子·齐物论》。在《齐物论》中,庄子将天下的音乐分为三种即人籁、地籁和天籁,天籁由于是天然自发而生,不依赖于任何外力,因此被庄子认为是音乐的最高境界。后来,也常常被用来形容美妙的音乐和声音。 今天,我们就来领略一下,美玉中那些无声胜有声的天籁之音。