来源:玉界臻品 作者:品臻 2017-02-17
国人爱玉,这一点可说是毋庸置疑。行家里手每每说起时,总爱在玉的前头配以一个“玩”字,如赏玩、盘玩等。那么,何谓赏玩、盘玩?盘玩和田玉又到底有哪些好处呢?和田玉越玩越好的传闻又是不是真的呢?
盘玉、玩玉又被认为是养玉的一种手段。清代大收藏家刘大同在其著述《古玉辨》中曾明确的提出了盘玩和田玉的三种概念,即文盘、武盘、意盘,这一观点被后世的收藏家们奉为圭臬。
这三种盘玩方式中,最常见、最简单、耗时也最长的,便是“文盘”。藏玉在身,通过佩戴、把玩等手段,让玉器与恒温的人体长久接触以达到养玉的目的,是为“文盘”。
事实上,和田玉在经过天长日久的贴身而藏、盘玩佩戴、精心呵护后,会逐渐蜕去粗躁的土壳,恢复往昔的灵性,其外表也会愈发润泽、缜密,油润光洁。现如今,很多玉石爱好者都对和田子料情有独钟,对子料的皮色尤为看重,也正是因为皮色重的和田子料,在盘玩之后,子皮的颜色会越来越亮,看去愈加均匀油润的缘故。其中尤以黑皮子料与红皮子料为甚。
鹌鹑与稻穗,玉雕中常寓意为“岁岁平安”。作品精选枣红皮子料雕琢而成,玉肉莹润缜密,皮色明亮鲜妍。整器采用浅浮雕手法,妙用色皮精心雕琢,线条流畅,情致生动。
最近几年,色彩明艳的沁料越来越受市场青睐。除了因为它的颜色漂亮,还因为沁料是最容易盘出效果的料子。一块沁料,刚开始看起来可能很干,还会有很多小瑕疵,但盘过一段时间后,会发现料子不仅油润通透了,颜色也更加亮丽。一些小的绺裂在盘玩之后也会变的不明显,这就是盘玩沁料的奇妙之处。
作品玉质温润,油脂感不错,白度可达羊脂级别。妙用黄沁雕琢一双金丝雀。双雀毛色金黄、丝丝光润,绒绒细羽俨然可见,堪称栩栩如生。整器形如雀巢,双雀在巢,又有安居乐业之意。
此外,在盘玩过程之中,和田玉料还会在氧气、水分以及人的作用之下逐渐形成一些微妙的化学变化,性质随之渐渐稳定,玉料也变得均匀,形成了一种从青涩到成熟的变化。水分、人体油脂等的沁入,也会让原本透明度不高的玉料变得更为通透,细腻且宝光内蕴。
最后,盘玩和田玉,除能让和田玉愈加通透莹润,价值倍增外,对于盘玩的人,也是大有好处。《本草纲目》就认为和田玉是蓄养元气最充沛的物质,常年把玩、佩戴,乃至服食能“除中热,解烦懑,助声喉,滋毛发,养五脏,安魂魄,疏血脉,明耳目”。
人养玉三年,玉养人一生的说法也因此而来。
和田玉的颜色分类
中国古代对和田玉的颜色非常重视,它不仅是质量的重要标志,而且附含于一定的意识形态。古人可能受五行说的影响,依四方和中央分配五色玉,东方为青,西方为白,南方为赤,北方为黑,中央为黄。古代以青、赤、黄、白、黑五色为正色,其它为间色。从而将玉也分为五色。
中国黄玉
中国和田玉的黄玉是玉匠心目中最为理想的玉雕之材。黄色似金,大地的颜色,火焰的光彩,被佛教和帝王们视为神圣的颜色。但凡佛教圣物都经常以黄颜色装饰表面。例如佛像、袈裟、挂帐、灵符、器具等,均以金黄色装饰...
传统玉雕题材的寓意:组合寓意篇
福至心灵:雕有蝙蝠、桃、灵芝。桃代表长寿,形状似心;蝙蝠借“蝠”之谐音“福”;灵芝则 表示“灵”,三者组合代表幸福的到来,心有灵犀一点通。
新疆和田玉分布概况
和田玉分布于塔里木盆地之南的昆仑山。西起喀什地区塔什库尔干县之东的安大力塔格及阿拉孜山,中经和田地区南部的桑株塔格、铁克里克塔格、柳什塔格,东至且末县南阿尔金山北翼的肃拉穆宁塔格。 和田玉成矿带断...
什么是玉石中的山流水料
山流水名称由采玉和琢玉艺人命名,是一个很富有诗意的名称,即指原生玉矿石经风化崩落,并经洪水冲刷搬运至河流中上游的玉石。山流水的特点是玉石的棱角稍有磨圆,地质学称为“次棱角状”,距原生矿较近,表面较光...