来源:玉界臻品 2019-01-02
玉雕艺术拥有悠久的历史,丰富的文化内涵。它在艺术表现形式上追求超越形似之外的神韵,与中国的传统书画艺术有着异曲同工之妙。在当代的玉雕艺术中,随着对中国传统文化的继承,一些好的玉雕作品表现出以神统形,以意融形,形神结合乃至神超形越的艺术境界。
▲碧玉山水环佩-春色 | 玉器编号:163176
意境是美学思想中的一个重要范畴,它体现了艺术的内在美。由于我国古代的艺术以诗、书、画为上,故意境的材料多半由诗、书、画而发生。意境借助于匠心独运的艺术手法熔铸所成的情景交融、虚实统一,能深刻表现宇宙生机或人生真谛,从而使审美主体之身心超越感性具体,而进入无比广阔空间的艺术境界。
▲墨玉子料牌-水墨荷花 | 玉器编号:141915
自明代起,诗词、绘画艺术与玉雕结合,就多了一份文人雅趣,也让玉雕作品多了一份唯美。玉是大自然的产物,每一块玉都有自己特有的定性,有自己的大小、形状、颜色、透明度、绺裂等特征。这些特征是一幅未经人工雕琢的自然意境画。然而这些璞玉只有经过天才艺术家长期的艺术实践,将自己主体内部的意与境与玉石本身的意与境完美融合才得以体现。
▲(翠青)白玉挂件-荷语 | 玉器编号:141224
明代画家董其昌说:“每朝起看云气变幻,绝近画中山。山行时见奇树,须四面取之,树有坐看不入画,右看入画者,前后亦尔。”品读玉雕意境亦如此。
▲糖白玉把牌-残荷听雨 | 玉器编号:152063
玉,石之美者,而美如何体现,需要意境。玉雕在表现形式上追求超越形似之外的神韵。无论是人物动物还是山石花草,如诗一般“含不尽之意于言外”,具有“意外之韵”,在玉雕作品之中表现出“不似似之”,既不具象,又不抽象,徘徊于有无之间,斟酌于形神之际。
▲巧雕碧玉牌-春江水暖 | 玉器编号:165627
一件形神兼备的玉雕作品,才有巨大的穿透力,才有打动人心的力量。在玉雕的创作中,展现灵动之趣,在静穆中求飞动,从常态中超然溢出,纵肆狂舞,追求一脉生命的清流。总之,静处就是动起,动处就是静思,动静变化,达到最畅然的生命呈现。
▲巧雕碧玉牌-春归 | 玉器编号:164668
当代玉雕作品比起历代的题材更为丰富,工艺水平也得到大幅度提高。不同时代创作者的审美境界是有区别的,玉雕大师更加注重玉雕作品的细节表现。玉雕作品美的体验,在于意境的营造,在于我们的心灵,懂得,欣赏,体会,升华。一件玉雕就是一件艺术品,它是诗情画意的情怀寄托。
写实or写意,这是个问题
其实,写实和写意的优劣,更多的是在于创作者对于玉石的理解,它们只是表现形式的不同,思想才是艺术品的灵魂。
取法自然 趣味天成——玉雕虫趣
草虫的创作是一件难事,那触须的弹性,齿爪的力度,都必须在方寸之间展现极高的技艺手法。在一块玉石之上操刀创作草虫作品实属不易。
俏色巧雕,说不尽的诗情画意
玉的形体各异、色彩相间,需要因形就势、由色施艺,于是就有了匠心独具的俏色巧雕。
《红楼梦》与玉文化
享誉世界的历史 名著——《红楼梦》(原为 《石头记》),与中华玉文化有着密切的联系。 《红楼梦》满是玉饰品 贾宝玉佩带的“通灵宝玉”,大如雀卵,灿如明霞,莹润如酥,正面刻着“莫失莫忘,仙寿恒...
和田玉——偏一隅而雄天下
巍巍乎昆仑,西极之巨脉也。横亘千里,终年积雪,背后挡住印度洋吹来的海洋风,脚下呵护星罗棋布的小绿洲。莽昆仑,飞鸟难越,寸草不生,粗砺的第一,蛮荒的冠军,谁能想到,世间最美的羊脂玉——竟产在这里。巨大...