来源:玉界臻品 2019-03-02
『流水有方能出世,名山如药可轻身』,山水之癖,古已有之,它能令人尘肠尽洗,俗骨脱身。自谢灵运开创出纯山水诗起,独立的山水欣赏,便开始成为人们审美世界里的重要命题,敬天、仙游等神秘的外壳逐渐被剥去,寻求内心的自在成为唯一目的。山水情怀,回归到了本真。
▲白玉籽料山子雕-采莲曲 | 玉器编号:143053
而有些趣味与心境无比寥廓的人,自然不甘于被动地欣赏,他们开始在生活中主动创作自己的山水天地,以此来寄托情思。其形式也多种多样:或纸上生壑,以玩山之致;或园中叠山,以玩山之境;或案上供石,以玩山之形。中国人的山水情怀,被不同的物质载体继承和发展着,衍生成了不同的艺术分支。
▲墨玉子料山水牌-与云为伴 | 玉器编号:147849
放眼当下,由于人们审美趣味的多元,国人血液中的山水之趣,也有了全新的实践方式。山水玉雕,其形方正,像极了宋元山水画,以和田玉为材,运用俏色巧妙施艺,刚柔并济的勾勒,却觉清悠淡远,实叹俏色勾勒之巧妙。
▲碧玉山水环佩-春色 | 玉器编号:163176
如果说山水画以墨为韵,那么玉雕山水则在灵性中强调形韵神合。玉雕山水是在兼具和田玉的特质美融入中国山水墨韵的留白、层次,营造诗意、清幽。
▲墨玉-水墨山水牌 | 玉器编号:161535
方寸间的玉牌,容纳了大千美景,诗意的山水场景常常被玉雕艺术家定格下来,众多山水玉雕创作中,“阴刻”、“阳刻”相融,并且分出很多层次,呈现立体的质感。
▲墨玉子料-水墨山水牌 | 玉器编号:145244
拾级而上,庙宇独立,是“曲径通幽处,禅房花木深”的含蓄美学;长河落日,大雁归去,是“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的胸襟气度;扁舟岸侧,杨柳依依,是“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”的幽静生趣。欣赏这样意蕴悠长的山水牌,是可以感悟玉雕师的工艺和心境的。
▲墨玉子料摆件-山居秋暝 | 玉器编号:149826
恰是这样的丰富内涵,使得山水玉雕吸引了无数人目光,拨动了无数人的心弦。『山水含清晖,清晖能娱人』。爱山水牌,也许已经不是爱它的形,它的工了。山水玉雕,集诗、书、画于一体,或清新雅致;或大气磅礴;或意境悠然。给人无穷的想象空间和美的享受!
玉-石之美者
“玉”字始于我国最古老的文字——商代甲骨文和钟鼎文中。汉代许慎《说文解字》云:“玉,乃石之美者。其字像三玉连贯之形。”这一注解从物质上(石)和艺术上(美)两个方面科学地阐述了“玉”字的概念。“象三玉...
以形写神——玉雕佛像之美
玉雕佛造像是玉雕中最具有艺术色彩以及文化气息的雕刻题材,历经百年至今,无论如何改变,仍深受人们的喜爱。
玉牌的历史渊源
玉牌子是一个独立的玉雕艺术门类,是随身携带的玉雕佩饰品之一。因为它规格方正,大小适中,可佩戴于胸前又可佩挂于腰间,无论是欣赏还是把玩都十分合适,男女皆宜,所以深受人们的喜爱。 玉牌子属于佩玉的...
学术性、传承性、创新性——对于当代学院派玉雕的思考
善财入法界品 蒋宏利作品文/蒋宏利今天,我们拥有了历史上最美白最圆润和最好最多的原料时代;今天,我们拥有了历史上最有责任最具审美和最好最多的艺术家时代。今天,我们拥有了历史上最好玉雕制作和最新玉雕创...
“玉,石之美者,有五德”
一块玉料放在你面前,也许你怎么也不会把它与一件精美的玉器联系起来,因为未经加工的玉料与普通的石头、鹅卵石没有多大的差别。 什么样的玉才算好玉? 这个问题很难回答,因为玉的涵义本来就广...