来源:玉界臻品 2019-03-02

『流水有方能出世,名山如药可轻身』,山水之癖,古已有之,它能令人尘肠尽洗,俗骨脱身。自谢灵运开创出纯山水诗起,独立的山水欣赏,便开始成为人们审美世界里的重要命题,敬天、仙游等神秘的外壳逐渐被剥去,寻求内心的自在成为唯一目的。山水情怀,回归到了本真。
▲白玉籽料山子雕-采莲曲 | 玉器编号:143053

而有些趣味与心境无比寥廓的人,自然不甘于被动地欣赏,他们开始在生活中主动创作自己的山水天地,以此来寄托情思。其形式也多种多样:或纸上生壑,以玩山之致;或园中叠山,以玩山之境;或案上供石,以玩山之形。中国人的山水情怀,被不同的物质载体继承和发展着,衍生成了不同的艺术分支。
▲墨玉子料山水牌-与云为伴 | 玉器编号:147849

放眼当下,由于人们审美趣味的多元,国人血液中的山水之趣,也有了全新的实践方式。山水玉雕,其形方正,像极了宋元山水画,以和田玉为材,运用俏色巧妙施艺,刚柔并济的勾勒,却觉清悠淡远,实叹俏色勾勒之巧妙。
▲碧玉山水环佩-春色 | 玉器编号:163176

如果说山水画以墨为韵,那么玉雕山水则在灵性中强调形韵神合。玉雕山水是在兼具和田玉的特质美融入中国山水墨韵的留白、层次,营造诗意、清幽。
▲墨玉-水墨山水牌 | 玉器编号:161535

方寸间的玉牌,容纳了大千美景,诗意的山水场景常常被玉雕艺术家定格下来,众多山水玉雕创作中,“阴刻”、“阳刻”相融,并且分出很多层次,呈现立体的质感。
▲墨玉子料-水墨山水牌 | 玉器编号:145244

拾级而上,庙宇独立,是“曲径通幽处,禅房花木深”的含蓄美学;长河落日,大雁归去,是“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的胸襟气度;扁舟岸侧,杨柳依依,是“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”的幽静生趣。欣赏这样意蕴悠长的山水牌,是可以感悟玉雕师的工艺和心境的。
▲墨玉子料摆件-山居秋暝 | 玉器编号:149826

恰是这样的丰富内涵,使得山水玉雕吸引了无数人目光,拨动了无数人的心弦。『山水含清晖,清晖能娱人』。爱山水牌,也许已经不是爱它的形,它的工了。山水玉雕,集诗、书、画于一体,或清新雅致;或大气磅礴;或意境悠然。给人无穷的想象空间和美的享受!
我的玉镯
这只玉镯跟一个女人有关,抑或跟两个女人有关。 它是我奶奶的母亲留给她的,并伴随着我的奶奶走完一生,即便是奶奶去世了,玉镯也在坟墓里陪伴着她又度过了五年的时光。我们在给她迁坟的时候,居然发现本来...
美玉情怀
渴望拥有一份美玉的情怀,用这份美玉的情怀来等待生命中属于我的那块玉来跟我相会——如果不来,我也不会失望,有一份像玉一样的情怀,不已经是对玉最大的拥有了吗?
中国玉的美学鉴赏
玉,在中国人的心目中象征着瑰丽、高尚、坚贞、圣洁。几千年来人们敬玉、爱玉、赏玉、戴玉、玩玉、藏玉,人们对玉怀着一种特殊的情感。其根本原因是由于玉的美。有理由认为玉美学是玉文化的基础和前提。是由于玉的...
在扬弃中发展玉雕文化
玉雕艺术在中国走过了几千年的历程,未来它必将朝着国际化的路线发展,只有将“ 中国传统概念” 和“ 现代时尚流行” 优化嫁接, 才能让中国的玉器为现代人和国际市场所接受, 也才能显示出其勃勃生机和无穷的生命力。
青花藏韵,墨落幽芳
青花料有独特的水墨形象,一黑一白的颜色对比既有青花瓷的纯粹、也有水墨画的风韵。“白如脂,黑如墨,繁而不乱、细而不腻”的特点,犹如点墨流入静水之中。