来源:玉界臻品 2019-04-04
现时今日,快节奏的时代洪流代替了古代精致风雅的慢生活。焚香,已幻化为一种幽远的美学意境,平生难寻。“庭下焚香连宿雾,林间鸣佩起栖鸾”,庭中行乐,有妙香鼻观,自可坐忘涤烦。于庭院轩窗之下,焚香赏春,可谓不负韶光。

在以儒雅为尚的时代,焚香是文人必不可少之事。随着人们生活水平的提高,越来越多的文人参与到优雅的生活营造中,其如焚香、品茗、插花诸般。今人继承并发扬了宋人的文人雅事,使之成为东方生活美学的重要组成部分。

“绿阴流影清入神,香气氤氲彻人骨”。焚香赏春,释烦忘忧,在悠然的香气中,足可观照自我,泯消尘虑。“焚香静院当山色,晒药空庭避竹阴”。当我们有此心境时,那我们离清雅生活也就不远了,在快节奏的时代下,亦得古意绵绵。优雅,当是一种姿态。
▲青玉-饕餮纹双耳香炉 | 玉器编号:153570

如果说焚香是文人墨客的一种情趣,那么玉石就是文人墨客心头一抹化不开的情绪。许慎于《说文解字》中评释“玉”之一物:“玉,石之美者,有五德:润泽以温,仁之方也;腮理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以传闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不怯,洁之方也”。于是“君子无故,玉不去身”。
▲墨玉子料-荷韵香筒 | 玉器编号:165740


当香器与玉石一经相遇,便兀自横生无尽意趣,自此焚香的案头上不仅有了温润美玉,袅娜之中又添万千风雅、暖意柔情。置于案头,以香为伴,以玉养神,独享一份天地气韵。
▲糖白玉-松鼠香插 | 玉器编号:165548

正逢暖意生春之际,小编甄选部分美玉香器,献于诸君,传递暖意,鼻观风雅。知古贤雅趣,享寒室生春。品茗、抚琴、临帖之际,诸器自不可少!
▲青玉-凤凰纹饰香插 | 玉器编号:152837

“香篆结云深院静,去年今日燕来时”。千百年前,焚香是日常里的优雅;千百年后,焚香则是对昔日风华的追忆,如旧时燕归来!
黄玉 | 不可小觑的玉中贵族
黄色似金,大地的颜色,火焰的光彩,被佛教和帝王们视为神圣的颜色。因为与黄金同色,黄玉似乎融合了金与玉的天性,使其具有很高的观赏性和更深的文化底蕴。
玉如意 | 如意在握,岁美人和
如意始终是玉雕尚品,作为传统吉祥之物,源远流长。一件件精致粹美的如意造型,承载着历史与市场,以它吉祥美好之寓意,悦目怡情,为人们所喜闻乐见。
玉中窥豹,尽显王者至尊
动物玉雕其造型取材于自然界中各种兽类的形象。这种造型的玉雕要求十分严苛,比例结构准确,其中豹题材在动物玉雕中出镜率名列前茅。
颂 玉
玉,《辞海》给出了六种释义:⑴温润而有光泽的美石。⑵比喻洁白美好。⑶尊敬之辞。⑷相爱、相助。⑸色泽丽润、质地细腻而且坚韧、工艺性能优良的天然矿物隐晶质(少数为非晶质)致密块装集合体。⑹姓。据《语言大...
古代玉器与中华文明起源息息相关
中国文物学会玉器委员会会长杨伯达说,博大精深、源远流长的古代玉器文化是中华文明的基石。 中国人自古以来便崇玉、尚玉。杨伯达说,古代玉器应该是石器的一部分,它最早是做为工具来使用。由于其美观并...