来源:玉界臻品 2019-04-04
现时今日,快节奏的时代洪流代替了古代精致风雅的慢生活。焚香,已幻化为一种幽远的美学意境,平生难寻。“庭下焚香连宿雾,林间鸣佩起栖鸾”,庭中行乐,有妙香鼻观,自可坐忘涤烦。于庭院轩窗之下,焚香赏春,可谓不负韶光。
在以儒雅为尚的时代,焚香是文人必不可少之事。随着人们生活水平的提高,越来越多的文人参与到优雅的生活营造中,其如焚香、品茗、插花诸般。今人继承并发扬了宋人的文人雅事,使之成为东方生活美学的重要组成部分。
“绿阴流影清入神,香气氤氲彻人骨”。焚香赏春,释烦忘忧,在悠然的香气中,足可观照自我,泯消尘虑。“焚香静院当山色,晒药空庭避竹阴”。当我们有此心境时,那我们离清雅生活也就不远了,在快节奏的时代下,亦得古意绵绵。优雅,当是一种姿态。
▲青玉-饕餮纹双耳香炉 | 玉器编号:153570
如果说焚香是文人墨客的一种情趣,那么玉石就是文人墨客心头一抹化不开的情绪。许慎于《说文解字》中评释“玉”之一物:“玉,石之美者,有五德:润泽以温,仁之方也;腮理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以传闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不怯,洁之方也”。于是“君子无故,玉不去身”。
▲墨玉子料-荷韵香筒 | 玉器编号:165740
当香器与玉石一经相遇,便兀自横生无尽意趣,自此焚香的案头上不仅有了温润美玉,袅娜之中又添万千风雅、暖意柔情。置于案头,以香为伴,以玉养神,独享一份天地气韵。
▲糖白玉-松鼠香插 | 玉器编号:165548
正逢暖意生春之际,小编甄选部分美玉香器,献于诸君,传递暖意,鼻观风雅。知古贤雅趣,享寒室生春。品茗、抚琴、临帖之际,诸器自不可少!
▲青玉-凤凰纹饰香插 | 玉器编号:152837
“香篆结云深院静,去年今日燕来时”。千百年前,焚香是日常里的优雅;千百年后,焚香则是对昔日风华的追忆,如旧时燕归来!
风动荷生香,玉荷养心神
荷花在玉雕作品题材中,经常能够见其芳踪。可见传统文人情调中,“荷”所扮演的角色多是风雅甚至是时尚的。
和田玉的象征
《管子》说:“先王以珠玉为上币,黄金为中币,刀布为下币”。秦以前,国玺是以方寸金银制作的。“完璧归赵”中价值连城的和氏璧,后来为秦始皇所得,用以制皇印,成为秦至晋的传国宝;晋代以后,此宝失落了,但历...
从古到今为何喜用动物来表现玉雕艺术
对于动物的表现,从古到今,一直未有间断且各具特色。最具史料意义的,首当其冲就数玉雕的动物题材。
玉观音 | 外观世音,内观自在
观音是玉雕师的永恒题材,观音在玉雕作品中,或立,坐,盘卧,或陈设,或供奉,或佩戴,都是以高尚的情操塑造人,在人格的教化中起到了举足轻重的作用。
有了“艺”也不要忘记“意”
自然天成的雕琢工艺与巧到颠毫的创意设计,让其在雕刻之后仍然似乎是天然之物,这才是和田玉艺术的最高境界。