来源:玉界臻品 2019-05-20
中国花鸟艺术有着悠久的历史,它已成为我国传统审美文化的重要组成部分。中国花鸟艺术之所以能历经千年而经久不衰,在于历代中国花鸟艺术延续不断的创新与发展。虽然是方寸之间的简单设计,却让观赏者体会到了鸟语花香的意境,心灵获得了纯净的艺术享受。
▲糖白玉(翠青)挂件-金翅迎春 | 玉器编号:147142

俗话说:“花之品则人之品、鸟之格则人之格。”在中国,曾有许多将花和鸟相提并论的诗作,比如王维著名的“春去花还在,人来鸟不惊”,描写的虽是画中之景,追求的却是人在自然中闲适欢畅的意趣。
▲羊脂白玉子料-双喜临门 | 玉器编号:126090

如果换种角度解读,王维无疑也为我们提供了一种区分鸟与花的方法:春天过去仍在树影间穿梭的轻灵倩影就是鸟,有人经过但不振翅飞起的就是花。花与鸟,一静一动,在季节的轮回中,是如此的密不可分,相映成趣。
▲白玉子料把件-一路连科 | 玉器编号:161141

一鸟一花带给人的是温柔的关怀和平静的心态,人和自然的关系越来越和谐。当这些闪耀着生命光彩的植物和动物,出现在玲珑美玉上,带来的是最鲜活、最本源、最打动人心的冲击。
▲糖白玉牌-仙风道骨 | 玉器编号:154339

花鸟玉雕创作的妙处在于鸟可以作为点缀,也可作为主题,但创作时要明确宾主关系,如以花为主,要突出花的细节和姿态;以鸟为主,则对鸟的动态、细节刻画得传神,如果是在有皮色或者俏色的原石上创作,花与鸟在色彩上的谐调和过渡则非常重要。
▲糖白玉-薄艺巧雕把玩壶 | 玉器编号:127366

在设计中对于花和鸟之间的比例关系是衡量花鸟作品成功与否的基础。有的作品,花刻画的很大,而鸟则很小,反之,鸟刻画的大,花很小,都是不对的。一般对花鸟件的要求是花与鸟基本上保持原大,否则就失真了。草本花卉如兰花因鸟类无安足之处,所以很少与鸟构图,所以在花鸟玉雕作品中,梅花、翠竹、荷花、瓜藤与鸟同框出现的比较多。
▲(翠青)白玉挂件-喜事连连 | 玉器编号:149519

花鸟玉雕虽表现的是最普通的生活场景,配景也都是梅竹、荷花等平凡的景物,但是质朴、温馨的画面,富有寓意的趣味,对生活的思念和回归自然的感觉,无不蕴涵其中。其浓郁的人性情怀正是我们所追求的独特审美和风格。
不怒而威 高贵霸气——玉雕中的虎
我们的祖先曾以虎的威猛作为沟通天地神祗、驱邪崇镇之物。如在玉雕、青铜器、瓷、石雕等古代器物中,就常出现虎的造型或纹饰。
古玉图案的涵义
中国古玉图案,反映了人们趋吉避凶的传统心态。每一种图案都通过其表面的纹图,或谐琶、或象征、或含义,表达了一种而求幸福的愿望。现就古玉中常见的图案作一些介绍。 1.福至心灵:蝙蝠、寿桃、灵芝。...
玉界“青”流,温润有方
在玉雕的世界里青玉所代表的是情境的交融与含蓄的风雅,与中国传统的审美、表达天衣无缝。
道教的用玉思想和用玉方式
道教是思想、教旨、文化功能都源于中华文化本土的一种民间宗教。它从东汉末年形成,南北朝时期已经成为与儒、佛抗衡的重要宗教流派。由于它能适应不同阶层的需要和喜好,“一者老子无为,二者神仙饵服,三者符禁厌...
玉雕观音 | 传神写照 与古为新
璞玉被玉雕师雕琢成观音以后,便有了脱胎换骨的魅力,除了拥有观音的外观,更具有佛性,让人观之能够体悟到菩萨的智慧与了悟。