来源:玉界臻品 2019-07-15
理想的人生境界,是平和沉稳的。就像经书所言“不为风摇,不为雨藏”,虽入世却能超然。古人品香,乃是日常,驱虫避秽、放松身心。今人焚香,更关乎心情,调理心绪、清明祥和。
▲黄玉-手握香薰炉 | 玉器编号:143036
由于香美好的特质和飘渺弥漫的香烟,而被视为能上达天听,传达诚心的供养之意给佛菩萨及天神等。所以香也是佛教中极为重要的供养。佛教将人类生活中这种美好的经验,重新诠释,使香超越了原始的意义,而用香来象征修行者持戒清净的戒德之香,乃至圣者具足解脱、智慧的五分法身,可以说是解脱者心灵的芬芳。每每疲惫时,点一支香,灵魂宛在另一处宁静天地。
▲青玉-三足小圆炉玉器编号:140244
好香,须得好器相配。焚香、装香料的香器,展现了香的具体之美。中华文化有着五千年以上的历史,而中华香事文化亦有数千年的历史。其中就有香玉文化这种颇为独特的艺术。无论是在种类、材质、造型的显现上,都为人类的视觉与嗅觉心灵带来极大的喜悦。
▲青玉-饕餮纹双耳香炉 | 玉器编号:153570
在香事文化中香炉具是最具代表性的器物,是"香道"必备的器具,也是华人民俗、宗教、祭祀活动中必不可少的供具。“日照香炉生紫烟”唐代大诗人李白的《望庐山瀑布》千古流传。展示了盛唐气象和世人对香炉的偏爱之情。除了实际上的用途之外,基于美观及装饰的考量,香炉的型制、炉身的造型、色彩,更是琳瑯满目,配合袅袅香烟,及美好的香味,让用香的情境达到极致。
▲(翠青)白玉-琼枝玉叶香插 | 玉器编号:151306
除了最常见的香炉之外,还有香囊、香插、香筒、香盒等用香的器具。其中香插的造型设计远远脱离香炉的范畴,颇具生活和艺术性。玉雕香插造型独特,颇具观赏性,因其小巧轻便,看起来美观的同时也兼具实用性。
▲糖白玉-螭龙香插 | 玉器编号:165546
香插用于室内装饰有很多优点,受到各个阶层人们的喜爱。由于受众人群的庞大,玉雕师们开始将当代流行的元素融入其中,多元的艺术风格造就了香插的风格迥异,魅力非凡。
▲碧玉-蝉韵香插 | 玉器编号:162468
眼观、手触、鼻嗅……以不失仪式感的品香方式,洗涤俗尘,修古人拈花微笑的禅道香缘。品香疏荡胸襟,当烟气透过玲珑美玉四散而发,体味的不仅仅是视野和鼻观的美感,更是香玉文化至美的情趣。
“玉”字简述
“玉”字始于我国最古的文字,商代甲骨文和钟鼎文中。 汉字中“王”字偏旁,标准的称谓是“斜玉”旁,中国先民曾造出从玉的字超过500个,而用玉组词的也有不少,汉字中多数珍宝等都与玉有关,后世流传...
玩玉,要知道的玉文化学术简史(下篇)
在中国玉华器工艺史上,三国华魏晋南北朝时期,是高度发达的中博汉唐玉雕间的低潮,出博华土玉器极少,而且都具汉代遗韵,有所创新者,唯有玉环和玉盏。究其原委,当时不爱好琢玉,而盛行吃玉。在神仙思想和道教炼丹术的影响下,觅玉、吃玉达到了疯狂的程度。早期玉器的美术价值的礼仪观念,这时消失殆尽。
玉石文化的内涵(四)
四、更多有关和阗玉文化的知识1、“玉”字的起源:“玉”字始于我国最古的文字,商代甲骨文和钟鼎文中。 汉字曾造出从玉的字近500个,而用玉组词更是无计其数,汉字中的珍宝等都与玉有关,后世流传的“宝”字...
古代玉图腾系列特展之龙凤呈祥品鉴会启幕
4月11日,中国古代玉图腾系列特展之首场“龙凤呈祥”顶级品鉴会在红廷别墅华贵启幕,本次品鉴活动由金声玉振顶级收藏俱乐部携手可佳珍玉堂及《中国玉文化》杂志共同主办,红廷别墅承办,中国文物学会收藏鉴定委员会学术指导。
中国玉文化之玉璧 [视频]