来源:玉界臻品 2019-08-14
随着现代人们生活水平和审美要求的提高,对于购买玉雕作品更为注重其是否具有独特的艺术风格。那风格是什么?风格不是装出来的,风格体现出的是创作者的个性与艺术才华;风格不是随心所欲、无所顾忌,风格是建立在文化底蕴与理论基础之上的。
▲碧玉挂件-通灵石 | 玉器编号:164520
这也是作品达到较高艺术水准的标志,也是一个艺术家创造个性成熟的标志。从哲学的意义上说,没有风格和个性,就无所谓共性。一件玉雕作品要真正经得起岁月的淘洗而历久弥新,一定是熔铸了创作者独特的审美取向和艺术旨趣。
▲墨玉子料把件-问月 | 玉器编号:146586
艺术风格犹如一面镜子,它可以折射出一个时代的面貌,也可以折射出琢玉人的艺术才华和修养。艺术风格的建立,不只是对“术”的把握,更取决于对“理”的认识。琢玉人掌握了琢玉的技艺,只走完了一半的路途。
▲碧玉吊件-飞黄腾达 | 玉器编号:133336
而风格是玉雕艺术的生命。“玉不琢,不成器”,玉雕艺术之“艺”即为作品的形质之美,而“术”则是实现“艺”而采用的技巧。惟有“艺”和“术”的不断创新,才会有不落窠臼的独特风格的形成。
▲墨玉挂件-象棋马 | 玉器编号:155809
俗话说:“它山之石,可以攻玉”,“拿来”成分的增加,不是照搬,而是以广阔的视野,包容的胸怀去合理取舍,融会贯通,并结合自身特点,为我所用。
▲碧玉巧雕挂件-蛙趣路路通 | 玉器编号:158558
一件作品,离开独特的风格追求,技法再熟巧,也只能是一样缺乏艺术灵魂的东西,不可能达到应有的艺术境界与艺术价值。在“术”的层面,我们需要的是精设计、巧用工,化“繁”为“简”,化“简”为“精”,使作品远离匠气、彰显美感。用独特的风格去激活每一块美玉。
▲白玉籽料-庄周梦蝶 | 玉器编号:115562
建立自己的艺术风格,就如同树立自己的品牌。这里,容不得一点偷懒,容不得半点虚伪,那种无度乃至无知的炒作,只能是哗众取宠,自欺欺人。
人养玉,玉养人(二)——玉养人
玉之美,美在德行与灵性。养玉在身,可以让人镇定身心,宁神而静志;养玉在心,可以让人淡泊名利,宁静而致远。这也许就是和田玉历来为国人所钟爱的最终原因所在。
虢国玉器上的优美凤姿
虢国墓地是一处西周至春秋时期的诸侯国公墓,先后经过两次大规模发掘,出土文物三万余件。尤其是出土的近万件玉器,种类齐全,玉质优良,造型精致,纹饰优美,工艺精湛,其价值之高在周代考古中实属罕见,是我国先秦时期的艺术珍品。
沁料之殇
在皮色籽料造假泛滥的今天,沁料也不能避免的成为造假者的重灾区。如今玩沁料的人越来越多,而随之带来的是沁料的造假也越来越严重,各种化学处理的沁料铺天盖地。
兽面玉雕 |狰狞美学下的守护之心
在众多玉雕作品中有一种另类题材,它没有给人一眼就觉得美的感叹,反而会有一种震慑的感觉,那就是兽面玉雕。
和田玉籽料造假辨识有方
当前的玉石收藏,新疆和田籽玉被公认为是最具升值潜力的品种,伴随着其身价的暴增,假沁色的带皮籽料泛滥,且造假手段更是“日新月异”,令收藏者防不胜防。