来源:玉界臻品 2019-09-29
林清玄曾说:人生不如意虽十有八九,但至少还有一二成是如意的,常想一二,不思八九,人便会感到如意欢喜。“如意”,又称“握君”、“执友”或“谈柄”,古之爪丈也。朝野之上,它是入宫记事的朝笏。生活之中,它则寓意美好的祝愿。先人将天地常见之物,用心灵手巧的智慧将它变成婉转之物。时至今日,如意已成为国人最为钟爱的饰品之一。
▲黄玉-如意平安牌 | 玉器编号:149083
据有关资料记载,此物远在东汉时就已有之,在清朝时,已成为宫廷的珍宝之一。它的造型是由云纹、灵芝做成头部衔结一长柄而来。最初的“如意”是由古代的笏和搔仗演变而来,当时人们用它来搔手顾不到的痒处,可如人之意,故名“如意”。后来形态分化,一支保留实用功能,在汉族民间流传;另一支强调吉祥含义,向陈设、珍玩演化。它是玉雕件中的常客,是我国传统的吉祥之物。
▲和田玉-如意手链 | 玉器编号:149909
随着大件玉器摆件在大众化的消费市场上逐渐萎缩。由大型如意摆件作为原型,人们从中提炼出心形、灵芝形和祥云形的如意纹样运用于玉雕作品当中,成为雅俗共赏,雅俗乐用的饰品。其性能也有了很大的转变,由实用、权力象征逐渐转为欣赏、收藏和佩戴。
▲白玉子料挂件-如意 | 玉器编号:166626
如意的造型中最为灵动的要数灵芝如意,大小灵芝疏密有致,穿插而上充满动感也显示勃勃生气。其波浪曲线一般的幅度将造型变得柔顺且更加舒服。细腻的手法表现出灵芝表面的褶皱肌理,一反传统雕刻中仅以几道曲线作为概括的技法,显得格外出彩。
玉雕如意之所以被视之为我国传统的玉雕吉祥物,其原因不仅是因为玉雕如意可以彰显身份和装扮美,更在于其饱含着简明真切的寓意,祝福拥有它的主人可以万事顺利、吉祥如意等,故而深得人心,成为人们寄托情感的支柱。
▲白玉子料-如意平安坠 | 玉器编号:166313
集合了灵芝、祥云与如意三者祥瑞的玉如意质地温润,造型柔美,符合东方审美。其流畅明了的线条饱满清新,简便如意。有一种风起云涌的气势,但是又有云淡风轻的胸怀。
▲碧玉挂件-灵芝如意 | 玉器编号:161911
作品依石就势巧将全石做浮云缭绕般的灵芝以增添意趣,繁复、曲面的结合亦有结合现代工艺之美。
如意玉器,如我心意。玉如意的出现,将玉的坚润不渝美德与如意的吉祥寓意结合,成就了具有中国特色吉祥文化的如意器物。如此玲珑美观之物,讨人喜爱是必然的。手握如意,悦目怡情。纳福呈祥,万事顺意。
当代玉牌文化浅析
从辽宋“春水玉”、“秋山玉” 牌,到明代陆子冈的“子冈牌”,再到清代以来的“子冈款牌”以至当代玉牌,无论从工艺、内容、意境、我们都会找到各朝各代特有的文化诉求和时代审美。今天,在相同的材质,相同的工艺,相同的时代背景下,只有那些敢于标新立异,敢于对临摹传统说不的艺术家才有价值,他们具有强烈个人符号的玉牌作品必将成为历久弥新的传世之作。
逍遥之心,观鱼之乐
玉雕是情感思想表达的一种载体,而鱼是最为常见的题材之一,许多玉雕师都会在作品中体现出鱼的身影,不管是抽象或写实。
堂前生秋意,闲适一炉香
线香古朴质拙、沁心典雅,玉石温润而泽,细腻雅致,玉质香器与香料交融,温润与柔绵共生,尽显玉雕之美,焚香之韵。
动物玉雕 雕琢生命之道
玉雕动物作品不只是有佩戴和观赏功能,更多的是玉雕师为它们增添了神秘色彩,佩戴时更能散发出生机勃勃的感觉,释放出自己的情感。
中国玉文化三段史
纵观中国玉文化八千年的历史长河,可分为三段,即上游的神玉时期,中游的王玉时期和下游的民玉时期。神玉时期是指在史前文化期的四千多年这段历史。在生产力极其低下的原始社会里,先民们认识自然,适应自然的能力...