来源:玉界臻品 2019-10-24
经过了这些年微信朋友圈和直播平台的崛起,文玩已经从一个小众的圈子,变成了一股全民的风潮。无论是男女老少,在大街小巷您总能看到手上脖上戴着珠串文玩的人。而喜欢文玩的人都是越玩越想玩好的。玩完了菩提珠串,玩核桃,玩木器杂项,当把这些玩腻的时候大多玩主就开始涉及矿物质,理由是不可再生啊!
▲烟青玉挂件-智圆行方 | 玉器编号:166709
其实文玩到了最后阶段就不单纯是玩,就开始注重文化了,上面的东西都玩的差不多的时候,很多人就要开始玩玉了,玉在中国传统文化里有着不可替代的作用,应该说以上的东西玩的性质更大,而玉所藏的内容更多一些。
▲白玉子料-如意平安坠 | 玉器编号:166313
和田玉本身就是历史的载体,所以从某种意义上说,你不仅收藏的是一件玉,同时你也收藏了一个故事或者一段经历,一种文化。
▲墨玉-布币财运佩 | 玉器编号:166311
玉器收藏是一项知识密集型的文化活动,只有踏实学习,虚心求教,锲而不舍,才能不断提高鉴藏水平,才能藏有所得。一个成功的玩家,必定是一个善于学习、知识丰富的人,所谓“文眼识古董,收藏品自高”,说的就是这个道理。
▲黄玉-祥云佩 | 玉器编号:166707
玩玉就是这样,有时感觉你懂了,有时又会感觉你什么都不懂,当你学会了新的专业知识就会把你之前的理论系统全部推翻,这是一条必经之路,不可逾越,需用心体会。人玩玉时常有种这样的心态:那就是拥有了一块好玉以后,就想要追求更好的。其实有这种心态也无可厚非,但是慢慢的大家都会体会到玩玉成长的过程是从材质玩出价值感,到玩工艺玩出文化感悟。从材料价格的追求慢慢上升到艺术价值的追求。
▲墨玉子料-祥云牌 | 玉器编号:165625
和田玉从古至今一直备受社会青睐,更是上层社会独特的社交桥梁,成为品德、身份和精神境界的象征。可以说,和田玉作为历史的缩影,与宗教、文化、审美和艺术紧密相连,成了中国最长盛不衰的文化追求。有人说,千万别玩玉,因为玩了之后,你会发现自己已经迷上了各样的和田籽料,百买不厌,你会开始琢磨中国的玉文化,你会宠玉有加,而忘掉其它了~
从书画的“气”与“韵”谈玉雕意境审美
玉石所具备的温润,韵味绵长特征将导向玉雕作品的艺术审美倾向于“韵致”,所以中国玉雕的意境呈现出以“韵”为主“气”为辅的艺术审美表现。
蓬勃发展的苏州玉雕业
苏作玉雕名闻天下,是苏州传统工艺中的一枝奇葩。时至今日,苏州工艺美术行业协会的统计数据显示,目前苏州玉雕作坊数百个,从业者近2万人。俯瞰苏州玉雕业,光福、相王路、园林路、文庙古玩城、观前街文化城,点...
地摊经济?和田玉最坏的时代已经到来?
近年来,玉器市场一直处于疲惫下降的状态,特别是今年疫情带来的影响加剧,连总理都倡导地摊经济。那么和田玉是不是到了最坏的时代呢?
和田玉市场探析
“无玉不成国”不仅仅是体现在国字上面,更是深深地烙刻在每位国人的心坎上、融贯在血脉里。和田玉做为一种不可再生的资源、和田玉饰品更是无法仿制,无论在经济上还是在精神上,和田玉与和田玉文化都起着无法替代的作用。宣传和田玉知识、推广和田玉文化、让自己就是和田玉推介的一个平台,是我们每一位喜爱和田玉,经营和田玉的人不可推卸的责任和义务。
这些老照片,很多玉雕人都没有见过!
关于玉器,很多人知道古玉,很多人知道现在的玉雕工艺,但从民国到新中国成立之后的很长一段玉雕历史,很多人并不了解,本文我们就来探秘,那个年代的玉雕历史。