来源:玉界臻品 2019-10-24
清秋时节,阳光渐冷下来。而身边与生活的一切却愈发令人易生感性而尤其动情。秋天是中性的调子,欧阳修《秋声赋》有“其容清明,天高日晶”之说,在这个时节最惬意享受的事莫过于布一局茶席,焚香品茗了!
▲糖白玉-松鼠香插 | 玉器编号:165548
香道与茶道、挂画、插花,自宋代开始,即被文人作为“生活四艺”。闻香是一种艺术行为,一种淡然清雅的内心状态和生活方式,是中国人特殊的文化心理。冉冉檀香,盈盈直上,在静默沉寂中放下贪嗔痴恨,在升腾的青烟中消弭人世业障。香,千姿百态,如梦似幻,似假还真,一如众生实相,皆是存在与虚无相续间的幻影,透过对香的观照,勘破人生之无常,感悟生命之深意,从而闻香入道,证得圆通。
▲碧玉-蜗牛海棠香炉 | 玉器编号:162479
缕缕香雾,袅袅婷婷,就是一片天地,中国式的熏香符合士大夫的审美习惯,文人的房中总少不了一股诗意翩跹,微妙自然,绵长隽永的香气。作为熏香的工具,香器的材质众多,造型丰富,青铜、陶瓷、紫砂、木、竹、玉等都被古人用来制作香器。线香古朴质拙、沁心典雅,玉石温润而泽,细腻雅致,玉质香器与香料交融,温润与柔绵共生,尽显玉雕之美,焚香之韵。
▲(翠青)白玉-琼枝玉叶香插 | 玉器编号:151306
玉质香插的用料一般以碧玉为主,质地真纯素朴,色彩柔润内敛,造型简约,玲珑剔透,如用俏色巧琢能赋予作品灵动和气度,相比大件玉器,香插自带一段风雅,盈盈一方托于掌上,虽无磅礴豪迈之气,却有细腻飘逸之蕴。
▲碧玉-小宣德炉(对) | 玉器编号:129801
君子如玉,玉以为炉,心因香而净,香因心而生。碧玉宣德炉器身光素无饰,整件作品端庄厚重、气韵怀古。一柱香,一缕烟,凝神观照,既能沉静心灵,又能洞察梵烟缥缈。小小香炉既是对香道的景仰,亦是对文明的传承。
▲黄玉-手握香薰炉 | 玉器编号:143036
玉质香器,不仅衬托出香之美与婀娜曼妙,还如同一种浓情的呵护与相伴;一种相映的默契与细致;一种唯美的纠缠与共舞。爱香之人更懂得去赏香、观香。就如同要去感受一场视觉的盛宴,内心充满着期待、敬畏和庄重感。
▲青玉-三足小圆炉 | 玉器编号:140244
大概是因为生命需要平衡吧,人类看似在科技中不断前行,可是心境千百年来并没有什么本质的变化。所以,当被俗务所困与红尘的时候,品茗、赏玉、焚香,便很好地弥补着我们内心的渴望。在幽幽的香气中放慢追逐的速度,跟随缕缕香暖之意去感受安静,感受空灵清远之美。
仿古玉雕 | 沉淀历史、还原自然
仿古玉雕,顾名思义是将历史上某个时代的玉器特征为基准,通过在造型、纹饰上对这个时期玉雕艺术风格的模仿,使玉器与古代的玉器相似而传神。
中国玉器的源流与文化特征
一、中国玉器源流 中国从原始社会开始生产玉器,随着社会生产力的发展,逐步形成了独立的专业,多集中于畿、都邑。自宋至清,苏州成为全国性的制玉中心。历代王室朝廷皆设有玉器作坊,进行生产。因玉硬度较...
和田玉雕《龙凤匜》出炉 耗时一年价值千万
代表着中国工艺界最高水平的“第十届玉石雕精品博览会”(以下简称“玉博杯”)国字号盛会将于4月16日—19日在扬州国际展览中心举行,届时还将举办2015“百花玉缘杯”中国玉石雕精品奖评比。昨日,记者从扬州工美集团获悉,作为东道主的扬州,此次将拿出200多件精品参展,其中有不少作品有望冲击本届玉石类最高奖项“百花玉缘杯”。
古代玉器与中华文明起源息息相关
中国文物学会玉器委员会会长杨伯达说,博大精深、源远流长的古代玉器文化是中华文明的基石。 中国人自古以来便崇玉、尚玉。杨伯达说,古代玉器应该是石器的一部分,它最早是做为工具来使用。由于其美观并...
雕虫未必“小技”——玉雕中的昆虫
雕虫是门技术,说它是小技,的确!在玉雕艺术里,它属于一个比较小众的技艺。但就其技艺的手法和特色却是许多其他门类不能与之相比的。