来源:玉界臻品 2019-10-24
清秋时节,阳光渐冷下来。而身边与生活的一切却愈发令人易生感性而尤其动情。秋天是中性的调子,欧阳修《秋声赋》有“其容清明,天高日晶”之说,在这个时节最惬意享受的事莫过于布一局茶席,焚香品茗了!
▲糖白玉-松鼠香插 | 玉器编号:165548
香道与茶道、挂画、插花,自宋代开始,即被文人作为“生活四艺”。闻香是一种艺术行为,一种淡然清雅的内心状态和生活方式,是中国人特殊的文化心理。冉冉檀香,盈盈直上,在静默沉寂中放下贪嗔痴恨,在升腾的青烟中消弭人世业障。香,千姿百态,如梦似幻,似假还真,一如众生实相,皆是存在与虚无相续间的幻影,透过对香的观照,勘破人生之无常,感悟生命之深意,从而闻香入道,证得圆通。
▲碧玉-蜗牛海棠香炉 | 玉器编号:162479
缕缕香雾,袅袅婷婷,就是一片天地,中国式的熏香符合士大夫的审美习惯,文人的房中总少不了一股诗意翩跹,微妙自然,绵长隽永的香气。作为熏香的工具,香器的材质众多,造型丰富,青铜、陶瓷、紫砂、木、竹、玉等都被古人用来制作香器。线香古朴质拙、沁心典雅,玉石温润而泽,细腻雅致,玉质香器与香料交融,温润与柔绵共生,尽显玉雕之美,焚香之韵。
▲(翠青)白玉-琼枝玉叶香插 | 玉器编号:151306
玉质香插的用料一般以碧玉为主,质地真纯素朴,色彩柔润内敛,造型简约,玲珑剔透,如用俏色巧琢能赋予作品灵动和气度,相比大件玉器,香插自带一段风雅,盈盈一方托于掌上,虽无磅礴豪迈之气,却有细腻飘逸之蕴。
▲碧玉-小宣德炉(对) | 玉器编号:129801
君子如玉,玉以为炉,心因香而净,香因心而生。碧玉宣德炉器身光素无饰,整件作品端庄厚重、气韵怀古。一柱香,一缕烟,凝神观照,既能沉静心灵,又能洞察梵烟缥缈。小小香炉既是对香道的景仰,亦是对文明的传承。
▲黄玉-手握香薰炉 | 玉器编号:143036
玉质香器,不仅衬托出香之美与婀娜曼妙,还如同一种浓情的呵护与相伴;一种相映的默契与细致;一种唯美的纠缠与共舞。爱香之人更懂得去赏香、观香。就如同要去感受一场视觉的盛宴,内心充满着期待、敬畏和庄重感。
▲青玉-三足小圆炉 | 玉器编号:140244
大概是因为生命需要平衡吧,人类看似在科技中不断前行,可是心境千百年来并没有什么本质的变化。所以,当被俗务所困与红尘的时候,品茗、赏玉、焚香,便很好地弥补着我们内心的渴望。在幽幽的香气中放慢追逐的速度,跟随缕缕香暖之意去感受安静,感受空灵清远之美。
我国历代肖生玉的演变
肖生玉泛指一般动物型玉雕,而非仅指十二生肖玉。自新石器时代至清代玉器,肖生玉几乎是一个永恒的题材,一直为人们所津津乐雕。表现手法从反映动物的特征、习性,到动物的整体刻画,以及赋予其的吉祥寓意,由简到繁,自浅至深,生动传神。
高古玉、明清玉、现代玉,哪个更靠谱?
黄金有价,玉无价。中国恐怕是全世界最尚玉的民族了。这和我们血脉中的儒家文化,渊源深厚。孔子曾说“君子比德于玉”。而拍卖上的好玉佳器,也常常引来加价连连。
风雅藏玉珠,盈盈一颈间
和田玉项链一直是中国女人的青睐之物,优雅、高贵又不失奢华的同时,也象征着吉祥、纯洁富有和幸福。
玉的自然美与创作美的表现形式
小石头大乾坤一块小小的玉石,要经历好几亿年的时间才能形成。成玉的物质来源是中元古代晚期(距今 约十几亿年)浅海里沉积的白云岩,经过“塔里木运动”、“华力西运动”等地壳运动,以及华力西晚期侵入体派生中...
浅析玉器中的金银错工艺
金银错工艺最早始见于商周时代的青铜器,主要用在青铜器的各种器皿,车马器具及兵器等实用器物上的装饰图案。其表现手法为在器物表面上绘出精美图案,依图案之形錾出槽沟。将纯金或纯银拉成细丝或压成薄片嵌入图案...