来源:玉界臻品 2020-02-17
随着人们生活水平的不断提高,玉器收藏家、爱好者们的收藏观念也随之发生了变化,玉器的收藏不单只是追求年代,而是趋向于多元化。玉牌因其大小适中,佩玩合适,方寸之间又融绘画、书法、雕刻于一身,深受人们的喜爱。从而确立了玉牌在现代玉器市场的独特地位。
▲白玉牌-清新荷韵 | 玉器编号:166962
玉石圈素有“一镯二牌三把件”的说法,由此可见玉牌的地位和价值仅次于玉镯。从工艺上,玉牌耗费的匠心实际要比手镯更多。也是文人情怀和工艺结合最紧密的一种。有人说,玉牌是玉雕器型中对玉雕师创意、文化修养、玉料要求最高的一种!看似简单,却有大学问。雕刻容易,雕好却很难!可谓是最有腔调的随身配饰。
▲墨玉子料牌-望终南山 | 玉器编号:166798
“白玉易求,一牌难得。”玉牌平整、体薄的形制特点决定了玉料本身需要无杂质和绺裂,同样的一块玉料,把件可以通过对雕刻形象的设计和用刀技法巧妙地避掉那些“毛病”,但这对于玉牌来说则不可行。在原材料紧俏的今天,能切上一块上好的玉牌则显得尤为珍贵。
▲白玉牌-闲云孤鹤 | 玉器编号:166963
当代玉牌,早已突破了过去子冈牌规矩的方形或长方形的限制,衍生出圆形和其他各种形状。虽然形状上有所改变,但玉牌中正大气的主题风格却没有丢失。其实玉牌的变与不变都是相对的,都是为了适应社会需要与时代审美的,当代玉牌不仅延续了子冈牌的内涵,而且形状上更加多样,题材更加广泛,花鸟走兽、人物山水,方寸之间见天地之阔!
▲墨玉-虎牌 | 玉器编号:166968
虽说玉牌上创作和绘画有很多共同点,在布局上不受限制,只求合理与美观。这样给玉雕师留出了最大的空间去发挥想象。但二者也存在着很大的区别,首先玉牌是以浮雕来表现的,一定程度上没有绘画来得宽广。但是现在有一种阴刻的方法可以最大程度的接近绘画,这是玉牌的进步。另外就是画幅的问题。玉牌是方寸间的艺术,受材料的约束,玉牌都不会很多大,这样在设计的时候就会有取舍。对线条的提炼,以最少、最精炼的线条来表现作品,这也是最见功力的。
▲墨玉子料牌-水墨江南 | 玉器编号:166842
玉牌的玉质美和形式美给人一种安静宁和的意境之美。而这恰恰是他迷人的地方!它或凝炼古拙,或儒雅闲适,或端庄雍容,或灵秀清婉。佩戴着它,仿佛无形中就多了一抹清幽崇高的文人气质。举手投足处都会散发出浓浓的带有中国人骨子里温润儒雅的中国式风雅。
对鉴定红山文化玉器的几点浅识
了解红山文化的墓葬的特点,对正确甄别红山玉器具有重要的意义。目前已知的红山文化墓葬特点是:埋葬地点基本上都是在山梁或山顶上,相对地势较高,积石为冢,石板为棺,埋藏较浅,平均在地表下150cm左右,正...
一花独放不是春——玉雕中的花
玉雕,是中国最古老的雕刻品种之一。玉雕的门类很多,花鸟就是其中一种。所谓花鸟,其实就是以花鸟虫鱼为题材创作出来的玉雕作品。
收藏提醒:买玉石别奢望捡漏
玉石市场中,有这些朋友很关注价格,总希望能以比市场低的价格淘到上品。“行内无漏可捡”的忠告在他们看来,好像有点过于绝对了。自信是好事,但自信的前提是应该有丰富的知识作为后盾。如何练就一双慧眼,是一个...
古玉器常见的作伪方法及辨伪
1、仿造古玉器之背景 在“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”的社会中,皇帝的一切嗜好、愿望就是天意,皇帝有权力无限地满足自己的占有欲和各种癖好!宋代宫廷开始仿制古玉器,皇宫中设有玉院,专门生产...
玉雕中的山水文化
中国古代文人,大都都带些隐士心性,他们宣称:穷则独善其身,达则兼济天下。这里的独善其身,所代表的就是隐于山林之中,寄情泉林之下。中国的山水文化由此正式成形并日益发展壮大。