来源:玉界臻品 2020-06-10
万般造物,皆可形容,佛像之美,自是难言。袈裟的褶痕,袒露的躯体,丰满的双颊、高挺的鼻梁,玲珑的嘴唇、柔长的眉眼……佛像雅观,满眼都是动人的细节,满眼都是美。他有一种超脱尘世的平静,殊可抚慰人心,涤荡性灵。其态其韵,皆在形姿之内;其神其妙,尽在法相之中。
▲黑青玉子料牌-佛引福来 | 玉器编号:161888

在漫长的岁月里,他的每一个细节都凝聚了万千的心思。从北朝犍陀罗式的朴素,到唐朝时的雍容闲适,再到宋代以后的世俗生活化,佛像之中融入了人们的状态和价值,展现着心中的理想与审美的选择。
▲碧玉挂件-普贤菩萨 | 玉器编号:166967

佛像不语,却有一种安定的吸引力,让人注目良久。他庄严,每个特征都表现着虔诚,每个细节都能引人深思。他慈悲,虽不能解救生命中的所有苦难,却能引人洞见真实的自己、显露智慧的灵光。
▲碧玉挂件-弥勒佛 | 玉器编号:162563

随着社会生产力的进步,玉石被大量开采并运用,佛教类题材也成为了玉雕经久不衰的主题之一,被许多玉雕师巧妙设计融入于玉石中。玉雕师既遵照佛教的印相之规,又以特有的思想情感,丰富的想像力,超凡的艺术造诣,使作品打破佛门中的清规戒律,融入艺术创作,优美的姿态,灵动的线条呈现出佛像的柔美与慈悲,造型具有神韵,直指心性。
▲新疆青玉-佛祖牌 | 玉器编号:115530

只有符合人物造像的特点,在视觉审美上才不失亲和力,这便是佛像玉雕艺术的精髓所在。一些写意的佛像,比如只有侧脸部分,一般线条都比较简单,但却能把整件作品的意境表现出来。这就要求玉雕匠人们在设计创作中,既能生动传神地传达出佛像精神,又可以通过人物肌理、衣纹等线条表现作品的力量感。不管是哪一种形象,佛在人们的心中总是心性柔和,仪态端庄,能让凡尘中的人们多几分心平气和,少几分焦躁。
▲碧玉巧雕牌-观音、弥勒 | 玉器编号:151875

纵观世界艺术史,没有哪门艺术像中国佛教造像那样执着于表现微笑,而又那么精彩纷呈。佛像玉雕,有一种被纯化了的艺术和精神,交织着理想的寄托与现实生命的美感。当你喜欢上一件佛像玉雕,可能只是喜欢他脸上的微笑,喜欢他散发出来的安详、宁静、自在的感觉,惊鸿一瞥,心中便满是欢喜。
▲碧玉牌-佛引福来 | 玉器编号:165781

在玉佛的俯就和人的回应中,成就着超越任何语言表达之上的慈悲之美。在内心波澜涌动的时候,佛像依然面带微笑,自在安详,只平静地抚慰,教人不惑于外相,而去体认内心和本质。佛像,相对无言,直指人心。在人的视域和精神世界里普度众生。
念亲说玉:战国玉器鉴赏
公元前475年至公元前221年,因诸侯相争,战事不断,故称这个多事之秋为战国时期。这一时期学术思想百家争鸣,艺术上一派繁荣。冶铁业的发达和铁器的大量使用,使玉雕工具和碾玉技术得到改进,进而使玉雕业飞速发展,创造了中国玉器发展史上的第二个高峰。
禅意荷花 清净无染
荷花是很多人喜欢的主题,玉雕荷花其独树一帜的造型和立体的形象能多角度观察,便于佩戴的同时更能体现自身的气质和魅力。
当代玉雕潮流:简约、精致
2009年底,上海玉雕“神工奖”落下帷幕,本届神工奖强调当代玉雕创新这一主题,推出了一批精品、珍品,在业界引起了广泛反响。赛后,“神工奖”创始人—上海海派玉雕文化协会会长孙敏接受了记者专访,就“神工奖”以及当代玉雕的发展谈了自己的看法,其中不乏精辟观点。
玉雕中的狰狞美学
兽面纹饰,虽狰狞凶猛,实则充满超脱尘世的神秘气氛和力量,守护着每一个拥有虔诚信仰的人们。美是如此多元,玉雕兽面的存在,也正是“狰狞美学”的表现。
那一场繁花似锦——玉雕纹饰的记忆(四)
什么是缠枝纹呢?缠枝纹全称“缠枝纹样”,俗称“缠枝花”,又名“万寿藤”。因其结构连绵不断,故又具“生生不息”之意,寓意吉庆。