来源:玉界臻品 2021-07-24
“人之精神各有所寄,如渊明隐于菊,和靖卧于梅,弘景怡于云,元章拜于石,惠连酣于风月,游岩癖于烟霞。此皆性之所好,情之所寄也。其博雅师古者,不亦然乎?”这是《看山阁闲笔》中对于文人玩好的总结,虽然带点调侃的意味,但所言确是事实,正如李泽厚在《中国美学史》中所说:“美的世界,是一个有形的物质世界,一个给人以声、色、味的感官愉悦的无比多样的世界。这世界的美,还包括那盛产于天地之间,供人享受的各种各样物质财富的美,不限于精神性的东西。”

▲ 糖白玉-玉兰花小摆件 | 玉器编号:167571

无论是美好的自然产物引发内心的情感,还是内心的情感寄托于美好的自然产物,总之——文人总是要有点精神寄托的。不过,比起印章、砚屏、水丞、笔架、墨床、臂搁以及种种小摆设而言,还是书房内的精致雅物,比如玉雕小摆与文人更为亲近,文人总要在它们身上体现自己的性情、品位甚至是志趣,“博雅者移情,志幽者心醉”,手边的雅物时时得见,自然应该符合自己的审美趣味。

▲ 青玉小摆件—豹子 | 玉器编号:167294

然而无论是存高居庙堂之志还是有归隐山林之心,几乎所有文人对于文房小摆都有这么一个要求——雅致。而文房小摆都属于小型器物,作为案头清供,具有较高的品位。而玉雕小摆既有绚丽的色彩,又温润光洁,雕出的作品堂皇而不俗媚,艳丽而不失秀雅,符合文人的欣赏口味,故而近些年被玉雕师广泛应用于文房小摆的制作。

▲ 黄玉—荷韵香插 | 玉器编号:167688

除了最广为人知的文房四宝之外,玉雕文房清供的品类以小件的器物和摆件为主。注重儒雅风韵和文人气质,风格往往飘逸中内含风骨,硬朗中蕴藉温润。是人们追求精致生活和温雅气质的产物。在呈现上,运用和田玉自身鲜明的材质特点更加突出其装饰功能。其雕刻题材多为文人典故、折枝花卉、钟鼎彝器等,贴合文房环境本身的气韵。而在雕刻手法上,圆雕、浮雕、薄意、浅刻等不同的技法往往巧妙结合,饶有韵味。

▲ 糖白玉小摆件-守护 | 玉器编号:165517

在玉雕艺术的发展中,功能性和审美性的统一,是一个绕不过去的课题。纯玉雕艺术与世俗相融,打通了玉雕艺术与生活的通道。以书房、卧室、厅堂等家居格局、内部陈设为例,我们不难发现一些玉雕文房小摆既是美化空间的手段,亦是不可或缺的实用品。

▲ 碧玉小摆件-一生幸运 | 玉器编号:167574

玉雕文房小摆因其不断提高的艺术美感得以在书房中占据一席之地,并让艺术以更为亲切的方式走入生活之中。正如罗克韦尔·肯特所言:“艺术的最高目的,就是使人们更深地懂得生活,进而更加热爱生活,艺术家传达给我们火一般的热情——这正是他的责任——使我们丰富和加强对幸福与美景的向往。”
古代玉图腾系列特展之龙凤呈祥品鉴会启幕
4月11日,中国古代玉图腾系列特展之首场“龙凤呈祥”顶级品鉴会在红廷别墅华贵启幕,本次品鉴活动由金声玉振顶级收藏俱乐部携手可佳珍玉堂及《中国玉文化》杂志共同主办,红廷别墅承办,中国文物学会收藏鉴定委员会学术指导。
和田玉手镯 情定终身
和田玉手镯 情定终身手镯,亦称“钏”、“手环”、“臂环”等,是一种戴在手腕部位的环形装饰品。它是人们最早萌生的一种朦胧的爱美意识的体现,自古以来也是人们最基本的腕饰之一。 在众多首饰中,手镯...
“玉文化”知多少
国人使用玉的历史可以追述到新石器时代末期,距今约有8000年。我国是世界上用玉最早,且绵延时间最长的国家,素有“玉石王国”的美誉。中华民族对玉石的探求可以追溯上万年,这是一种自洪荒时期就结下的不解之缘。
玉佛造像,无量禅意
从传统玉器中的观音、佛摆件、小而精的佛挂件和手把件,都可以看出佛教文化和佛教题材在时间的洪流中已经成为玉器作品中一个非常重要的表现主题。
和田玉雕题材寓意谈——瓜瓞绵绵
那你知道和田玉作品中雕刻的黄瓜又是什么寓意呢?玉雕作品中的黄瓜常成对出现,一大一小,藤蔓连绵,取瓜瓞绵绵之意。