来源:玉界臻品 2021-09-26
作为最受中国信众崇拜和喜爱的观音,其造像自然是玉雕行业中不可或缺的题材之一。璞玉被玉雕师雕琢成观音以后,便有了脱胎换骨的魅力,除了拥有观音的外观,更具有佛性,让人观之能够体悟到菩萨的智慧与了悟,这便是玉与观音最美妙的结合。

▲白玉-观音牌 | 玉器编号:124682

可是放眼当今的玉雕市场,观音题材数不胜数,但是真正具有佛性和美感的作品却少之又少。观音雕刻并非易事。虽然在如今科技的发展之下,连机器都可以直接压模雕琢观音,但这样的作品只是具备观音的外形,却没有灵魂。略看之下,和其他玉雕师制作的佛像并没有非常明显的差异,但细细品味,个中感觉便油然而生。《佛说造像度量经》中曾说到:“尺度不准,正神便不住其中。”有时候,“优美”的解读更倾向于一种感觉——“准”、“正”、”美“的感觉。

▲碧玉挂件-观音 | 玉器编号:166125

真正能够让人感悟平静与安宁的观音造像,一定是出自极具佛像审美之人之手的。雕琢观音时,除了外貌符合人体比例以外,更多的是在神态上下功夫。观音的神态要端庄宁静慈祥,不悲不喜,有普度众生的佛像。因此在雕刻时,观音眉眼之间的神情、嘴角弧度的上扬都是极为考验玉雕师的线条掌控力的。

▲糖白玉-观音牌 | 玉器编号:123678

其实在雕刻观音的时候无论是眉毛还是嘴唇的线条,任何局部的细微变化都会对观音的神态与气质产生很大的影响。佛性和美感很大程度上也取决于此。另外,脸型、肌肉则是雕刻中最难表现之处,每一个细节都环环相扣、稍有偏差就会产生连锁反应。

▲碧玉挂件-观音牌 | 玉器编号:143692

玉雕师们除了按照传统的神态雕琢正面整体观音以外,还会结合当下少即是多的审美,运用流畅的刀工和简洁的线条,在玉石上只勾勒出观音慈祥的侧脸形象,又或是一种虚实飘渺的身形,打造极具禅意、如梦似幻的观音形象。这种现代佛像美学虽然简化了线条和细节,却更加注重神韵和营造意境。给人以身临其境的感觉。于传统中生新意,使观音造像更具佛性和禅意。

▲白玉子料挂件-观音玉器编号:109809

或许在玉雕师的心中,玉雕观音雕琢的不仅仅是一个简单的佛像造型和慈悲善念的化身。其更多的是运用线条语言、浑圆洗练的为观音传神写照,进而自由表达内心的情感与当代对佛像审美的不懈追求。
大道至简 大巧不工——和田玉雕中的哲学
简,并不是不雕、不琢、不磨、不画,而是尽量地保留和田玉天然之美,以极简的线条和流畅的刀工表达材质本身最完美的灵魂。
寄情山水,静悟流年——玉雕中的山水
不知何时起在玉雕作品中,独具匠心的手工艺者将妙法存之的山水画与润泽无瑕的玉融合在了一起。
“和氏璧”的联想
盛世玩玉,更应以玉为镜,重于修身养性,为人诚实厚道,承担社会责任。这既是社会文明进步的标志,也是中华玉文化的至高境界。
华夏玉文化之平安文化
我国的平安文化由来已久,这在玉雕作品中就有很明显的体现。毋庸置疑,玉雕作品中的许多题材,都与平安有着割不断的联系。
八千年和田玉历史长河知多少?
新石器时代,人们就开始使用玉器,明清时期是中国玉器的鼎盛时期,当代改革开放以来,玉雕业发展欣欣向荣。