来源:中国和田玉网 2006-02-26
满族作为曾经统治中国长达二百六十七年的一个少数民族,其文化至为丰富且流传甚为绵长。在其与汉族逐渐融合的过程中,彼此之固有文化融会贯通、相得益彰。以声辨玉是高手玩的秘术
从现代科学上来看,和田玉具有非常致密的结构,给玉石发出清脆悠长的声音提供了基础。现代科学研究还证明,玉石的矿物颗粒越细,玉石的硬度越高,玉石发出的声音频率越高,就是声音越清脆;玉石杂质含量越低,玉石发声越单纯,也会传播得越远。
博大辉煌的中国古代玉文化(一)
1863年,法国地质矿物学家德莫尔,根据传到欧洲的中国清代乾隆朝玉器,进行物理化学实验,结果表明,玉材有两种,即角闪石和辉石类。 角闪石亦称软玉,硬度为莫氏6-6.5度,比重2. 55-2.6...
和田玉之爱玉
国人爱玉也同国人的性格和文化有关。玉石温润如脂,凝彩如油。柔和饱满的光泽渗透在内里,朦胧而唯美,刻苦而质实,正是国人“宽仁而中庸”的敦厚品德最好的注脚。西方人则不同,习惯了妖冶的有色宝石。
中国玉器文化—虔诚的玉崇拜
所谓玉图腾痕迹指的是,根据有关资料,可推断在我国古代,先民们曾经用带有某种含义的玉刻制品作为氏族的标志。 图腾并非我国历史上独有,世界上许多民族都曾崇拜过图腾。原始人类借某种自然物作为符号和标...
当代玉牌文化浅析
从辽宋“春水玉”、“秋山玉” 牌,到明代陆子冈的“子冈牌”,再到清代以来的“子冈款牌”以至当代玉牌,无论从工艺、内容、意境、我们都会找到各朝各代特有的文化诉求和时代审美。今天,在相同的材质,相同的工艺,相同的时代背景下,只有那些敢于标新立异,敢于对临摹传统说不的艺术家才有价值,他们具有强烈个人符号的玉牌作品必将成为历久弥新的传世之作。