2009-05-06
中国古代传说时期中开天辟地的神。盘古最早见于三国时徐整著的《三五历纪》。其后,题为梁任昉撰的《述异记》称盘古身体化为天地各物。《五运历年纪》(不详撰成年代或云亦徐整著)及《古小说钩沉》辑的《玄中记》亦有类似记载。
传说在天地还没有开辟以前,宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。有个叫做盘古的巨人在这个“大鸡蛋”中一直酣睡了约18000年后醒来,发现周围一团黑暗,盘古张开巨大的手掌向黑暗劈去,一声巨响,“大鸡蛋”碎了,千万年的混沌黑暗被搅动了,其中又轻又清的东西慢慢上升并渐渐散开,变成蓝色的天空;而那些厚重混浊的东西慢慢地下降,变成了脚下的土地。盘古站在这天地之间非常高兴。盘古很怕天地再合拢起来还变成以前的样子,他就用手撑着青天,双脚踏着大地,让自己的身体每天长高一丈,天地也随着他的身体每天增高一丈。这样又过了十万八千年,天越来越高,地越来越厚,盘古的身体长得有90000里那么长了。
盘古凭借着自己的神力终于把天地开辟出来了。可是盘古也累死了。盘古临死前,他嘴里呼出的气变成了四季飘动的云;声音变成了天空的雷霆;他的左眼变成了太阳,右眼变成了月亮;头发和胡须变成了夜空的星星;他的身体变成了东、西、南、北四极和雄伟的三山五岳;血液变成了江河;筋脉变成了道路;肌肉变成了农田;牙齿、骨骼和骨髓变成了地下矿藏;皮肤和汗毛变成了大地上的草木,汗水变成了雨露。 传说,盘古的精灵魂魄也在他死后变成了人类。所以,都说人类是世上的万物之灵。
生如夏虫(三)——甲虫
玉雕的题材可称得上是丰富多样,蝉、蝴蝶、蜻蜓等都是常见题材,但还有一种不太为人熟知的昆虫其实也颇为多见,那就是甲虫。玉雕中常见甲虫,大概与“甲”这个字有些关系。甲,在中国传统的天干地支中排行第一,通...
玉器典故——和氏之璧
说的是2000多年前的楚国和氏,把在山中得到的玉璞献给楚国的厉王和武王,但厉王听信玉人的谗言,两次以欺君之罪,先后砍去了和氏的左、右脚,后来文王继位,知道和氏因璞玉被诬为石头而在山中痛哭了三天三夜,便命人剖玉察看,证实那果然是一块举世无双的美玉。
吉庆、富足的鱼
鱼,是玉雕中最为常见、也最古老的题材之一,其作品甚至能追溯到新石器时代的红山文化与良渚文化。中国人喜爱鱼纹,且赋予了鱼浓厚的人情味,古代文人以鱼、雁作为传递书信的信使,同时把信札称为鱼素、鲤素这就是...
玉牌中常用题材及寓意
挂件上丰富的纹饰,多取长寿、祝福、快乐之寓意,一般的纹饰有人物、动物、花草、文字和其他一些图案。
我如意——中国人的鹅情结
中国的玉雕师也很钟情于“鹅”这一题材,鹅体型优美、脖颈修长,本身就具有很高的欣赏价值。除此之外,鹅还谐音为“我”,在团身时状似如意,暗寓着“我如意”的吉祥寓意。鹅顶红头,又有鸿运当头之意,这么一想,也难怪鹅会深受人们喜爱了。