来源:玉界臻品 作者:品臻 2015-04-29
扬城的春天总是来去匆匆,前几天还漫天柳絮飞扬,转眼间,居然就有了七月流火的感觉。翻了日历,才发现原来夏天已近在眼前,这要是换在古代,一定又有很多文人骚客要开始感慨:春归何处,寂寞无行路了。
不过在小编看来,春天虽然即将离去,但其身影却早被许多爱春、惜春之人保留了下来。
燕子是国人眼中春天的化身,一直以来都备受国人的歌颂与喜爱,历代的诗词书画中,都少不了燕子轻捷的身影,玉雕作品自然也不例外。元曲中的一句“莺莺燕燕春春,花花柳柳真真,事事丰丰韵韵”,就已深刻的体现了燕子在国人心中的美好、吉祥的形象。
对于巧雕技术的应用,冯钤老师可算是个中高手,妙用子料黄皮雕琢燕首,衬得整件作品韵致十足,柳条拂水的动感与双燕穿林的轻巧、优美更被表现得淋漓尽致。
一说到燕子,就总让人不由自主的联想到江南。燕子衔泥,江南春晓,双双飞入檐下。小编有时候会想,国人所以这么喜欢燕子,除了燕子是春天的化身与象征,应该还有燕子恋旧巢的缘故吧?
要知道,汉族可是世界上最依恋家乡的民族呢!
殷小金老师最擅花鸟,其作品细腻温婉、丝丝传情,这件白玉子料牌-春晓,就充分体现了他的作品特色。双双燕子,檐下细语呢喃,想来是在商量筑窝、安居的事宜吧。
对于国人的春燕情结,有人总结如下:燕子亲人,喜欢成双成对的出入人家屋内或檐下,加上身姿娇小玲珑,姿态优美轻捷,既有“双燕归来细雨中”的美好,又有春去秋回,不忘旧巢的恋家习性。
试问一下,这样美好的小生灵,让人怎能不喜欢?
玉器典故——岁寒三友
天寒地冻,花木凋零。只有松竹梅这三位“朋友”欣欣向荣,一派生机。其实松和竹是四季常青的,只有梅到了冬天才分外精神。三位朋友以松为首。因为它从南到北分布最广,大片的松林可以形成“朔风吹,林涛吼,峡谷震荡”震撼人心的听觉效果。孤松又可以在山巅上凌空独立,形成“暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容”的视觉奇观。
玉器典故——金玉满堂
形容财富极多,也形容学识丰富。出自《老子》第九章:“金玉满堂,莫之能守。”《世说新语·赏誉上》:“刘真长可谓金玉满堂”,此处把金玉满堂又比作富有才干之人。纹饰主要以金组、玉器等组成,以寓财市满室。
玉器典故——三羊开泰
中国古代阳与羊同音,羊即为阳。“三阳”依照字面来析,解释为三个太阳比较直观,既早阳、正阳、晚阳。朝阳启明,其台光荧;正阳中天,其台宣朗;夕阳辉照,其台腾射。均含勃勃生机之意。
玉器典故——二龙戏珠
两条龙相对,戏玩着一颗宝珠。清·曹雪芹《红楼梦》第三回:“头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙戏珠金抹额。”
玉器典故——盘古
盘古最早见于三国时徐整著的《三五历纪》,盘古凭借着自己的神力终于把天地开辟出来了,可是盘古也累死了。盘古的精灵魂魄也在他死后变成了人类。所以,都说人类是世上的万物之灵。