来源:玉界臻品 2014-12-03
梅兰竹菊,占尽春夏秋冬,它们是中国画的传统题材,被中国文人合称为“四君子”。也体现着中国人对时间秩序和生命意义的感悟。
梅花是“四君子”之首,也是“岁寒三友”之一。除此之外,梅花还是花中寿星,中华大地上,不乏千年古梅的存在。在民间,更有花开五福(福、禄、寿、喜、财)的说法。而最为人们所钟爱的,还是梅的品性:剪雪裁冰,一身傲骨,是为高洁志士。
喜鹊登梅,是我国传统吉祥图案之一,寓有“喜上眉梢”之意。此件翠青白玉作品,玉质细腻缜密,光润匀洁,作者雕工精细流畅,梅枝横斜,花开五福,一双喜鹊立于枝上,啭鸣高歌。顶部巧用翠青,琢作青翠蕉叶,倍增清雅。
背面蕉叶青青,梅枝横斜,一丛幽兰无声绽放。整器器型工整,层次分明,又雅致精巧。
兰花,最令人倾倒之处在于一个“幽”字,生于空谷,而独幽芳,具有“人不知而不愠”的君子风格,象征着美好、高贵与贤德,是为贤达之士。
兰花是中国十大名花之一,也是国人心中美好事物的象征。此兰花牌玉质细腻油润,俏色巧雕出修长的兰叶,花蕾幽然半绽,幽香似欲袭人而来。墨底碧花,予人以强烈的视觉冲击力。
竹生而有节,象征着人之“气节”,竹节中空,又有“谦逊”之意。总而言之,竹,筛风弄月,潇洒劲建又清雅淡泊,是为谦谦君子。
该作品玉质细腻匀洁,牌型工整。作者独好清雅,于正面阴刻竹石,劲竹潇潇,奇石嶙峋,疏朗、拙趣交相辉映,颇见文人雅趣。
背面阴刻一丛兰花,素淡飘逸又不失清雅,不负空谷幽兰之名。
菊,既有特立独行,不趋炎势,隐然世外的一面,也不乏不畏严寒,凌霜盛放的斗志,可以说,菊以一身而集烈士、高士二者之长。
该壶玉质温润油腻,器形饱满,手感圆润。壶面阴刻田园风光,颇有晋陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”之意。作者以玉为媒,以菊寄情,体现出极高的人生处世哲理。
反面镌有唐代诗僧无可名句“野香盈客袖”,观之令人口齿噙香。
玉器典故——嫦娥奔月
嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了娥娥,与古文献有关嫦娥的记载相比较,可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工,修饰,使娥娥的形象与月同美,使之符合人们对美的追求。
玉器题材之:品德高洁
傲霜秋菊、冰雪梅花、岁寒三友等题材表现了士人峻洁的人品,素为民间所喜尚。
玉器典故——岁寒三友
天寒地冻,花木凋零。只有松竹梅这三位“朋友”欣欣向荣,一派生机。其实松和竹是四季常青的,只有梅到了冬天才分外精神。三位朋友以松为首。因为它从南到北分布最广,大片的松林可以形成“朔风吹,林涛吼,峡谷震荡”震撼人心的听觉效果。孤松又可以在山巅上凌空独立,形成“暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容”的视觉奇观。
吉庆、富足的鱼
鱼,是玉雕中最为常见、也最古老的题材之一,其作品甚至能追溯到新石器时代的红山文化与良渚文化。中国人喜爱鱼纹,且赋予了鱼浓厚的人情味,古代文人以鱼、雁作为传递书信的信使,同时把信札称为鱼素、鲤素这就是...
玉雕中的牛
牛,是古代最早被驯化的动物之一。中国文化中,牛既是勤劳的象征,也是我国十二生肖之一。古代祭典中,牛、羊、猪三种动物的牺牲被称为太牢,是规格最高的祭品,由此也可看出牛在中国古代的地位。牛在玉雕中也属常...