2009-06-08
传说中,麒麟为仁兽,是吉祥的象征,能为人带来子嗣。相传孔子将生之夕,有麒麟吐玉书于其家,上写“水精之子孙,衰周而素王”,意谓他有帝王之德而未居其位。此虽纬说,实为“麒麟送子”之本,见载于王充《论衡.定贤》及晋王嘉《拾遗记》。
在孔子的故乡曲阜,有一条阙里街,孔子的故居就在这街上。父亲孔纥与母亲颜徵仅孔孟皮一个男孩,但患有足疾,不能担当祀事。夫妇俩觉得太遗憾,就一起在尼山祈祷,盼望再有个儿子。
一天夜里,忽有一头麒麟踱进阙里。麒麟举止优雅,不慌不忙地从嘴里吐出一方帛,上面还写着文字:“水精之子孙,衰周而素王,徵在贤明”。第二天,麒麟不见了,孔纥家传出一阵响亮的婴儿啼哭声。通行的《麒麟送子》图,实际上是民间祈麟送子风俗的写照,方式是由不育妇女扶着载有小孩的纸扎麒麟在庭院或堂屋里转一圈。亦有学阙里人样,系彩于麟角的。还有据此传说绘成的《麒麟吐书》图,多用于文庙、学宫装饰,意思为祥瑞降监、圣贤诞生。
玉器典故——完璧归赵
还是那块“和氏璧”,到战国后期,被楚国用作向赵国求婚的聘礼,赠给了赵国。秦国也非常想得到它,就宣称愿以十五座城池交换赵国的“和氏璧”。虽名曰交换,其实只想骗而取之,赵国也明白秦国的用意但因惧怕秦又不敢拒绝,于是便派机智勇敢,足智多谋蔺相如担任出使
生如夏虫(三)——甲虫
玉雕的题材可称得上是丰富多样,蝉、蝴蝶、蜻蜓等都是常见题材,但还有一种不太为人熟知的昆虫其实也颇为多见,那就是甲虫。玉雕中常见甲虫,大概与“甲”这个字有些关系。甲,在中国传统的天干地支中排行第一,通...
关羽——系儒道佛三教之崇于一身的“武圣人”
在传统玉雕题材中,关公一直占据着重要地位。史载关公身长八尺,面如重枣,长须美髯,再加上卧蚕眉、丹凤眼,可谓儒雅威仪,相貌堂堂。这之中,红脸几乎可算是关羽相貌上的最大特征。京剧以勾勒红色脸谱来代表忠勇...
玉器题材之:吉祥如意
平安吉庆、万事如意、路路顺利等题材寓意着吉祥如意,表达了人们对平安如意生活的向往。
玉器典故——岁寒三友
天寒地冻,花木凋零。只有松竹梅这三位“朋友”欣欣向荣,一派生机。其实松和竹是四季常青的,只有梅到了冬天才分外精神。三位朋友以松为首。因为它从南到北分布最广,大片的松林可以形成“朔风吹,林涛吼,峡谷震荡”震撼人心的听觉效果。孤松又可以在山巅上凌空独立,形成“暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容”的视觉奇观。