玉器典故——鹤鹿同春

玉器典故——洛神

洛神就是宓妃，宓妃原是伏羲氏的女儿，因迷恋洛河两岸的美丽景色，降临人间，来到洛河岸边。那时，居住在洛河流域的是一个勤劳勇敢的民族，有洛氏。宓妃便加入到有洛氏当中，并教会有洛氏百姓结网捕鱼，还把从父亲那儿学来的狩猎、养畜、放牧的好方法也教给了有洛氏的人们。

玉器典故——金玉满堂

形容财富极多,也形容学识丰富。出自《老子》第九章：“金玉满堂，莫之能守。”《世说新语·赏誉上》：“刘真长可谓金玉满堂”，此处把金玉满堂又比作富有才干之人。纹饰主要以金组、玉器等组成，以寓财市满室。

双双春燕归来——玉雕中的燕子

燕子是国人眼中春天的化身，一直以来都备受国人的歌颂与喜爱，历代的诗词书画中，都少不了燕子轻捷的身影，玉雕作品自然也不例外。元曲中的一句“莺莺燕燕春春，花花柳柳真真，事事丰丰韵韵”，就已深刻的体现了燕子在国人心中的美好、吉祥的形象。

吉庆、富足的鱼

鱼，是玉雕中最为常见、也最古老的题材之一，其作品甚至能追溯到新石器时代的红山文化与良渚文化。中国人喜爱鱼纹，且赋予了鱼浓厚的人情味，古代文人以鱼、雁作为传递书信的信使，同时把信札称为鱼素、鲤素这就是...

玉器题材之：品德高洁

傲霜秋菊、冰雪梅花、岁寒三友等题材表现了士人峻洁的人品，素为民间所喜尚。