玉器典故——青梅竹马

玉器典故——鹤鹿同春

俗信以鹤为仙禽，鹿为瑞兽。鹿的异禀，《述异记》上有个讲法，说是这种动物活到一千岁，通体皆呈苍色，再过五百年变白色，活到两千年时又是变为黑色。《瑞应图》上则称，如果帝王为政，适合先圣的法度，没有缺失，便会有白鹿出现，是国泰民安、政通人和的吉祥之兆。因此《鹤鹿同春》图表达了人们企求国泰民安的良好愿望。　

玉器典故——善财童子

“善财童子”是福城中一位长者的儿子，因“生时种种珍宝自然涌出”，无数财宝与之俱来而得名。尽管家财万贯，但善财看破红尘，视财产如粪土，发誓修行成佛。在文殊菩萨的指点下，善财童子历访五十三位名师，而进入佛界。

也说梅兰竹菊四君子

梅兰竹菊，占尽春夏秋冬，它们是中国画的传统题材，被中国文人合称为“四君子”。也体现着中国人对时间秩序和生命意义的感悟。梅花是“四君子”之首，也是“岁寒三友”之一。除此之外，梅花还是花中寿星，中华大地...

玉器典故——麒麟送子

麒麟送子是我国古时候祈子法的一种。传说中麒麟是仁兽，是吉祥的象征，能为人们带来子嗣。王充在《论衡。定贤》中描述，孔子诞生之前，有麒麟吐玉书于其家院。这个典故成为“麒麟送子”的来源。

玉器典故——和氏之璧

说的是２０００多年前的楚国和氏，把在山中得到的玉璞献给楚国的厉王和武王，但厉王听信玉人的谗言，两次以欺君之罪，先后砍去了和氏的左、右脚，后来文王继位，知道和氏因璞玉被诬为石头而在山中痛哭了三天三夜，便命人剖玉察看，证实那果然是一块举世无双的美玉。