玉器典故——青梅竹马

玉器典故

古代人们认识玉以后，继而赋予玉的社会文化观念。在原始社会中，不仅用玉制作生产工具，而且用作装饰和礼仪祭祀玉器。经商、西周，玉的道德化、宗教化、政治化过程业已完成，并成为道德、习俗、神灵、权力、财富的象徵物。

玉器典故——善财童子

“善财童子”是福城中一位长者的儿子，因“生时种种珍宝自然涌出”，无数财宝与之俱来而得名。尽管家财万贯，但善财看破红尘，视财产如粪土，发誓修行成佛。在文殊菩萨的指点下，善财童子历访五十三位名师，而进入佛界。

玉器典故——和合二仙

和合二仙是民间传说之神，主婚姻和合，故亦作和合二圣。相传唐人有万回者，因为兄长远赴战场，父母挂念而哭泣，逐往战场探亲。万里之遥，朝发夕返，故名“万回”，民间俗称“万回哥哥”，以其象征家人之和合。

生如夏虫（二）——蜗牛之歌

蜗牛在中外各国文化中的象征意义颇有些大相径庭，在中国，它们通常被认为是缓慢与落后的象征，而在西欧诸国则象征着顽强与坚持不懈；这其中值得一提的是，法国人喜欢称呼自己的爱人为蜗牛，并认为蜗牛代表着爱情的...

玉器典故——金玉满堂

形容财富极多,也形容学识丰富。出自《老子》第九章：“金玉满堂，莫之能守。”《世说新语·赏誉上》：“刘真长可谓金玉满堂”，此处把金玉满堂又比作富有才干之人。纹饰主要以金组、玉器等组成，以寓财市满室。