来源:博观拍卖 作者:奥岩 2011-12-10


眼下再谈到95于田山料,藏家们都会唏嘘,那已是很多藏家梦寐以求的藏品!95于田山料在现在的市场上已经非常难觅,这是和田玉历史中的一个亮点。

95于田山料主要产在昆仑山中段的于田地区境内,于1995年开采出。关于95于田山料,网络上流传着这样一段传奇故事:1995年5月的一天,在山上牧羊的小童捡了一块巴掌大的雪白山料,卖给在附近承包玉矿的矿主。看到此料,矿主眼前一亮,这么白、密度如此紧密的山料真乃极品啊!采这么多年玉也没有见过质量如此好的山料,这可是难得的羊脂级玉料啊!马上给了牧童5块钱作为买价,又付出150块作为代价,让其带路到发现该料的地点。到达地方后,连续找了两三天,就是发现不了矿苗,疲惫不堪的矿主躺倒在一堵飘伸出来的山崖下休息,准备打道回府,正在他心灰意冷百无聊赖之际,抬头忽见崖上积雪下,冒出一片白晶晶的石料,他跃上崖顶,真是踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫也:发现那竟是百寻不见的羊脂玉料!时值五月,离下山时间的六月已紧,否则高山降雪封冻,下山将很困难。再考虑到承包期限已到,明年也不知是谁承包,于是他想出一个下策,干脆用爆破作业炸山取料,一直忙到十一月份,才把8吨玉料在齐腰的积雪中运下山。95于田料是大部达羊脂级的罕见山料,质量好的罕见,是山料中的极品。但是爆破作业造成料块大的不多,且料块有裂纹,甚为可惜,此料在当时就是抢手货,不到2年使用便消耗一空,目前想寻到指甲盖般大小的,也是神仙难求之事!

故事真假与否已经不重要了,无非是要说明于田料现在的珍贵性。95于田山料也确实不负盛名,其最大的特点就是白度上佳,结构细腻,目视无明显结构,断口较平滑,油润度高。虽然是山料,与籽料相比,并不逊色,可称得上羊脂级别,是近三十年来所少见的玉料,但在当时并不特别被重视,到了现在已是一料难求了。目前于田山料可达50万/公斤,但也难觅踪影,无怪乎藏家们纷纷追捧。
和田玉如何保养
和田玉珍贵而稀缺,对于和田玉的收藏更是很多爱玉者的共同爱好,拥有一块喜爱的和田玉后,如何去保养和田玉却是一个容易忽视的问题。日常生活中保养和田玉也是需要注意的事情,对和田玉的合理的保养将会使和田玉更...
繁复委婉——玉雕中的缠枝花卉纹
缠枝花卉纹饰是汉族传统吉祥纹饰之一,因其图案花枝缠转不断,故被简称为缠枝纹,明代又有“转枝”之称。缠枝花卉纹起于汉,兴于宋,在元、明、清三代达到鼎盛,并被大量运用在陶瓷、丝织品及玉雕器皿件上。
浅谈玉雕之题材设计意识
中国的玉器文化兼具物质美与精神美,是我国文化的精粹,如何让这门艺术以持续的生命力传承下去?本文以皮影文化在玉雕设计中的应用为案例,分析现代玉雕设计中的题材设计意识的演变及其必然性,以及如何将我国传统文化融入到玉雕设计中,这一应用既是对传统文化的传承同时通过玉雕也实现了现代人与自然和历史的对话,成为我们这个时代的历史符号。
玉友说玉-一块和田玉的原料切割实录-对比图解
只要玉质好的地方基本没穿入严重的细裂纹和杂乱的僵花就已是万幸了,我的期望值是能出两块大牌料,一块手镯料,及一些挂件料就可以了。。。
力与美的结合——龙凤呈祥
龙,是华夏民族的图腾象征,传说中,它善变化,能兴云雨以利万物。在上古神话故事中,人类的始祖伏羲、女娲都是龙身人兽,华夏民族的先祖炎帝、黄帝也都与龙有着密切的关系,也正因此,才有了中国人“龙的传人”这...