来源:网络 2014-09-27
糖玉又称糖色玉,包括全糖色、一半糖色一半白色、糖色中透白色调等几种类别。一般认为,糖玉的糖色是受某种物质浸染而形成的。
唐·刘禹锡描写牡丹:“唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”牡丹在我国素有“花中之王”的美称,深得国人喜爱。玉雕中的牡丹常有富贵之意。此件作品工精而巧,将牡丹的雍容典雅之风表露无遗。
此件玉牌为全糖色玉,整器色泽秀雅,雕工细腻,无瑕疵、绺裂。
糖色和田玉中的糖色有深糖色与浅糖色之分,但无论两者的糖色区分有多大,都以颜色纯净为上品。在同等条件下,深糖色的和田玉以浓红糖色为上品,其色棕红如红糖,纯正、油润而富有光泽。
和田糖玉,糖色俏艳,构图精致,因色施艺,巧雕金蟾,倍显灵动可爱。金蟾在握,喻指财运连连。
浅糖色的糖玉颜色最为干净清丽,很适合时尚人士佩戴,其色如同淡淡的黄棕水彩,在白色的宣纸上蔓延开来,格外淡雅脱俗。
秋色江南,晨雾朝阳,落花飘零,绿水潺缓低吟。一叶扁舟溯游穿行于黑瓦白墙之中,旧日时光似都沉淀安然,惟有流水不息,奔流向前。秋色江南,百媚种种,千色点点,尽在方寸之间。
作品玉质细腻油润,整器无瑕疵、绺裂,糖色清丽淡雅,设计别具匠心,于轻描淡写中勾勒出江南秋景一隅,令人眼前不由为之一亮。
糖白粉色的糖玉,颜色在整块玉石上占有很大的一部分,而有些糖白粉色玉因为是糖色向玉石的白色区域慢慢淡化的,从而形成了由深至浅的效果,这种糖色和田玉的颜色过渡极为自然,价值也非常高。
作品玉质温润,手感舒适。雕工简单又不失细腻,形象灵活生动,鱼嘴微微上撅、胡须翻卷,看去俏皮可爱,令人爱不释手。
总而言之,在日益高涨的玉器市场,糖玉作品由于较好的品质和目前较低的价格,而依然具备不弱的增值潜力。我们在选购糖玉作品时一要看其整体效果;二要注重颜色、工艺等特色,务要选择其中富于特色,料质好,雕工精细的糖玉进行收藏。
和田玉的美学鉴赏
“玉,石之美者。”因为美,石才实现了向玉的转化。因为玉美具有丰富的观赏要素才能转化为精神,从而使玉成为中国古代不可多得的载体。可见玉美学研究在中华古文化中的重要意义。
吉祥如意祥云壶
壶是玉雕器皿件的一种,而玉雕器皿件,尤其是把玩类的器皿对材质要求一般都很高,工艺方面,又非常讲求意境,因此一般做工精细,线条简洁流畅,且形制小巧,寓意吉祥。
六瑞之—:玉璜
玉璜用玉祭天,古而有之,在西周初年,周公作礼乐,规定了祭祀制度,在《周礼大宗伯》中有记载:“以玉作六器,以礼天地四方。以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,...
中国玉器文化—儒家“三礼玉论”(下)
佩玉:所谓佩玉,顾名思义即人身所配戴的玉器。孔夭子讲过:“古之君子必佩玉。”按照孔子的观点,这个君子应是指上自天子玉侯下至达官贵人的社会上层人物。天子既用全佩,贵人身必佩玉。但这个佩里决非单件,而是...
饮其流者怀其源——玉雕中的马
马,在中华民族的文化中地位极高,具有一系列的象征和寓意。龙马精神更是中华民族奋斗不止、自强不息的进取、向上精神的代表。