2009-03-17

莫名的愈来愈喜欢玉。最先拥有的玉,是一颗心形的坠子。
男友叫玉铺的人把一小碟玉坠子全端出来,他说:“挑吧,哪 一个都可以代表我的心。”
翠绿色的玉坠子衬在鲜红的绒布上,每一个都那么温润晶莹,光鲜澄澈,令人心动。最后选定一个几乎没有瑕疵的,对着阳光照看,天地间就莹莹的凝聚在我指间,我怔怔地想,这是一种怎样的石头呢,竟可以用来寄托人间的爱情。
后来的玉,是一只翡翠手镯。手腕戴一只玉镯,仿佛便多了些什么,至少在空闲时,可以细细地把玩。转动着玉镯。充内行地察看它绿色的翠,还有缜密的纹理,看着,便生起许多从来没有过的感受,仿佛那玉是我凡身得道后那轮挥之不去的虹影。
听人说,真的玉石若能长年累月与人肌肤相亲,气息相濡,便会变得更加细润温婉,富有生气灵性。有玉在身,可以镇定身心,宁静神志,更可以避邪挡灾,特别灵验的是那些经过陪葬的玉,居然会在翠中生出血脉来,那突突然的血脉,就是死者精血灵性的凝聚所在,老人们这样说时总是言之凿凿,而我听了每每心惊:如此,人不能复活再生,亦可因有玉而进入另一种形式的永存了?那不是涅槃了吗?
那么现在我腕上的“翠”是经过了哪代哪个女子的肌肤摩挲的呢,这淡淡的红翡,又是谁的精血所凝?我死之后,我的“翠”我的“翡”又出现在哪里?
人最是会自作多情的,自以为天下万物,有情有义的唯人而已,因有一说“人非木石,孰能无情”,难道木石就无情了吗?《红楼梦》中宝玉降生时口含美玉,“宝玉”也只是一个躯壳,有情有爱的灵魂才是这块玉。环在我手上不愿脱落的玉镯,会不会是前生爱我的那人?而我只是那株曾仰承他甘泉的绛珠仙草?只因错了缘分,今生他是石我是人,谁能证明他不是每天在我手腕上悄悄说着一种前世的语言?谁又能证明他就不比我蕴藏有更丰富的内涵?
所以,常常留意每一种玉,钟爱每一种玉,相信每一块玉上都负载有我们无法破译的但可以感知的故事。玉是无价无等级的,每一块顽石从远古向美玉走来时,它们所经历的劫难同样是深刻的。
美玉千姿百态,绚丽多彩,翠绿的玉,淡黄的玉,乳白的玉,紫莹的玉……突然就想,玉是怎样来的呢?
玉的原生只是一块粗陋浊重的褐色的顽石,美玉是这种石的心,需要细心的琢磨,才可以发掘其美质,又需十多道工序才可以琢磨成器。
我听别人这样说时,手中正握着一个“紫罗兰”的玉如意,那晶莹的紫光,泛泛地透着,仿佛真能飘逸出紫罗兰的馨香似的。为什么它不是远古那株天生丽质的紫罗兰的的化石,而是由粗重丑陋的石做了它的璞呢?
一块石头要变成玉,是多么的不容易。要走多少年的历程呢?要经受多少痛苦呢?要经过怎样的大寒大暑大起大落才得到这么一点玉质呢?
古人曰:玉有五德“润泽以温,仁之方也;角思理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不折不挠,勇之方也;锐廉而不忮,絮之方也。”不是透彻读懂了握中之玉的人,谁能概括得出?
日月经天,江河行地,我们如今是石?是玉?或许,人生的过程,就是一个由石到玉的艰难旅程吧?
观石见性,玉中风骨
对于玉雕师来说,用和田玉雕琢变幻无穷的太湖石,不仅仅要体现太湖石山精湖骨的孔洞美学,同时又要体现一种圆融通达的智慧以及不朽的内涵和灵气。
从玉词语看中国的女性文化
古人对“玉”顶礼膜拜,以至“凡所甚美者则以玉言之”。在众多以玉为词根的词语中,与女性相关的词语又居于多数。从玉词语中折射出了丰富的女性文化内涵。本文试从积极和消极两方面加以探析。
玉石文化的内涵(一)
没有对玉的知晓,就不可能有对中华文明的真正了解;解开世界文化发展之谜的金钥匙就是和阗玉。 一、君子无故,玉不去身 1863年,法国地质矿物学家德莫尔,根据传到欧洲的中国清代乾隆朝玉器,进行物理化学实...
和田玉中的青竹风骨
和田玉玉雕题材之中,竹无疑也是一个极为重要的存在。竹谐音为祝,因其竹根相连的缘故,常有祝福与多子多孙的寓意。
玉雕中的龙,你知道多少?
在玉雕行业中龙是一个比较传统的玉雕题材,玉赋予龙以灵气,龙给予玉以美态与神秘,二者的结合成为最为经典的组合。