和田玉的文化底蕴更为深厚 ——收藏级和田玉更抗风险
来源：苏州和田玉网 2014-11-03
早在新石器时代，昆仑山下的先民们就发现了和田玉，并作为瑰宝向外运送，由此形成了我国最古老的和田玉运输通道“玉石之路”，即后来“丝绸之路”的前身。战国时期，和田玉被称为“禺氏之玉”，秦代也称为“昆山之玉”。从秦始皇开始一直到清代，皇宫玉器多是由和田玉制作而成的，所以和田玉成为帝王御用的玉石。特别是象征皇权的玉玺，虽然各种玉石材料的都有，但其中绝大多数是和田玉。我国最早发现的玉器也是用和田玉制作的，出自殷墟妇好墓。
春秋战国时期以后，和田玉逐渐成为主要玉材，均为采集材料，到了清代开始采挖山料。乾隆皇帝非常喜爱收藏，对和田玉更是情有独钟。为了制作心仪的玉器，玉匠把巨大的和田玉石从几千里之外的产地运送进京，在那个没有机械化设备的年代可谓不惜代价,如此才有了现在的国宝级和田玉雕件“大禹治水”，现藏于北京故宫博物院。这也是历史上最大的和田玉雕件。后来因为新疆地区的叛乱，玉路阻断，和田玉不能再运入北京，对玉痴迷的乾隆无奈，只得寻找其他玉石替代和田玉，这才有了后来产自缅甸的翡翠进入清宫。
相关文章
-
当代玉雕发展的致命弱点是原创缺失
中国的玉文化以玉器为载体源远流长，而玉器的创作始终代表着社会生产力的发展和时代文化的进步。
-
图必有意、意必吉祥——玉雕中的豹
中国人，大多喜欢用谐音物品来指代各种吉祥文字，这一点，在讲究“图必有意，意必吉祥”的玉雕中表现得格外突出。如果大家留意的话，就会发现玉雕中的豹出现时，一般都伴随着一只喜鹊。豹和喜鹊，谐音即为“报喜”。
-
墨韵香盒（二）
如意香盒
-
洋洋得意话吉祥
在我国，羊有着不一般的意义。早在《诗经·召南》中，就有“文王之政，德如羔羊”之说，东汉许慎的《说文解字》也提到：“羊，祥也。”
-
和田玉筑底蓄势 抢占宝石饰品市场
经过近三、四年来的持续调整，和田玉市场已经进入筑底阶段，原材料价格接近成本价，随着市场洗牌的继续，和田玉市场正在为下一波的强劲反弹蓄势。