来源:苏州日报 作者:思玉者 2015-03-14
晚清以来,玉石中的翡翠风声鹤起,价格昂贵,不断超越和田玉,有后来居上取和田玉而代之之势。久而久之不少人觉得翡翠来得更加高贵,或者玉就是翡翠。甚至高等学府里的专业课教授在课堂上也说翡翠是玉中之王。那国玉和田玉难道敌不过翡翠而俯首称臣吗?
和田玉与翡翠到底哪个是玉中之王还是要看“什么是玉”这个基本问题的。目前学术界分为两派,一派是玉石、宝石合一派,以宝石学为衣钵,目前占“统治地位”;另一派是宝石、玉石区分派,材料性质不同、文化传统不同,应该由宝石学和玉石学分别构建。“合一派”当然以宝石的评价标准来看待玉石,以色彩、纯净度为主导,透明度和硬度也很重要。在这个标准下和田玉确实不如翡翠了。同时宝石用途以首饰为载体,整个宝玉石行业也是“珠宝玉石的首饰行业协会”,加上近来翡翠的价格更加高涨,这样翡翠作为玉中之王也就顺理成章了。
处于少数的“区分派”当然以中国传统的玉石审美观点来区分玉石和翡翠,以看质地为先,和田玉的细腻度、温润度肯定超越翡翠很多;颜色中的绿、紫不如翡翠,白和红黄绝对不输给翡翠;和田玉的韧性本来就是第一,强调的是坚韧度;而太透的玉石会因“内涵”不够的不及微透明的玉石受到崇尚;和田玉除了加工成首饰的用途外,主要做成各种器物,加上中国玉文化以器物承载文化而著名,历史深厚而悠久,这是翡翠望尘莫及的。所以,和田玉从古至今是当之无愧的玉石之王,这是毫无疑问的事实。
当然,“区分派”力量微弱,其观点也无人理睬,这就造成了当下玉石概念不伦不类的局面。随着中国文化的复兴,国人的觉醒,西化的退缩和玉石学研究的跟上,哪个是玉中之王这样简单的问题就会迎刃而解了。
既然和田玉是玉中之王,那么价格为什么没有翡翠高呢?同时翡翠又处于玉石中什么样的地位呢?且待下回再论。
宝玉石鉴定机构如何为客户服务?
鉴定机构根据客户的委托提供鉴定服务。目前一般有四种方式:一、A4页面的书面鉴定证书,一般用于为司法机关提供证书,便于文件归档,有时还附有鉴定报告,鉴定结论;证书盖章不过塑,有照片时盖骑缝章(钢印);...
繁复委婉——玉雕中的缠枝花卉纹
缠枝花卉纹饰是汉族传统吉祥纹饰之一,因其图案花枝缠转不断,故被简称为缠枝纹,明代又有“转枝”之称。缠枝花卉纹起于汉,兴于宋,在元、明、清三代达到鼎盛,并被大量运用在陶瓷、丝织品及玉雕器皿件上。
一花一叶皆世界——玉雕禅境
宋·释普济《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》有一段记载:“世尊在灵山会上,拈花示众,是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑。”这就是佛经中拈花一笑典故的来历。
古代玉雕大师知多少
高古玉其工艺和神韵大都精美绝伦,这是因为在中国古代曾出现了不少玉雕大师。许多玉器是多人合作经年累月共同完成的,因而不可能留下姓名。
你知道玉雕中鱼的不同寓意吗?
鱼是古人赖以生存的重要的食物之一,也因此被人们视为祥瑞之物。