来源:玉界臻品 作者:品臻 2015-03-24
前言
石泉漱琼瑶,纤鳞或浮沉。非必丝与竹,山水有清音。
摘要
玉雕,作为艺术家寄情山水,追求、心境、情操和向往的重要载体,形成已久。
中国古代文人,大多志存高远、心存山水。失意时,常择风景秀丽、林泉高致处隐世而居;即便得志,也常会于公务之余,觅一山水佳处,枕云听涛,暂忘尘世喧嚣,沉潜一下浮躁的心绪。
由此流传下的许多诗词歌赋、游记小品,也无一不是清新隽永,风神飘举,其中的松韵石声、水光云影更在表现自然景致的同时,又流露出中国古文人独有的情趣与逸致。
玉雕山水牌,大约起于明陆子冈。山水意趣与润泽无暇的美玉一旦结合在了一起,马上产生出了一加一大于二的效果,引得爱玉之人纷纷折腰。时至今日,玉雕山水牌更有了长足的进步。
现代玉雕师,往往以简画繁,寥寥几笔,而水声在耳,花香沁心,赏玩一块上好的玉雕山水牌,更有身临其境,于无声处听惊雷之感。
白玉子料山水牌-秋登兰山

点评:秋高气爽,大雁北去,临江松柏,瓦屋陋居,朗润山水中,渔翁独钓,配以雅淡白玉,更显气韵闲逸。

背面镌有孟浩然《秋登兰山》诗半阙:北山白云里,隐者自怡悦。相望始登高,心随雁飞灭。落有海派玉雕大师万伟钤印。
墨玉子料山水牌-听声

点评:日落江湖白,潮来天地青。于此佳地,枕石听涛,赏落日熔金,鹰击长空,玉虽无言,涛声却已入耳在心。

背面韵致天成,俨然见乌云沉沉,落日将隐,暮色苍茫中,惟苍松耸峙。为扬派玉雕大师冯钤作品。
墨玉子料牌-飞瀑似雨

点评:飞流直下三千尺,疑是银河落九天。白水黑山,尽在方寸之间,更予人一种气势万钧、水幕滔滔之感。飞瀑流云,水声隆隆,执玉赏玩,如身临其境。

墨玉青花中的佳品,即便不事雕琢,仍有天成之美。亦为扬派大师冯钤之作。
一生太短,一世太长。中国人,对于山水,似乎总有那么一份执念,奔波忙碌之余,总会不时渴望走出喧哗,享受一下面朝大海,春暖花开的闲适,在自然天地间中寻找迷失的自己。然而俗世的繁忙、生活的压力,却往往让人难能成行。
在这个时候,抚玩一方美玉,轻触它缜密细润的肌肤及玉上清新隽永的线条图形,感受天地给予它的灵性、作者赋予它的思想情趣,虽未远行,却已心近自然。
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