作者:三藏品玉 2016-07-07
金自矿出,玉从石出,非幻无以求其真,然谈美玉之乐者,未必真得美玉之真趣。这是千年来古人对于玉的评价,而现在我再去问一下玩家对玉的理解,基本没有特别的感悟,甚至不知从何说起,除了简单的对玉的喜爱,极少有人谈及对玉的理解。
先不说对玉有什么样的感悟,很多常识性的问题已经出现了很大的偏差,这其中有很多的人为因素。
玉首先确实是石头,但它却又高于石头,古人云:石之美者以为玉,石头中出类拔萃的称之为玉,东方文化中我们称之为玉,而西方文化中称之为宝石。这两种不同的认知都是在人类漫长的进化中形成的。最早旧石器时代,人类刚学会了使用工具,这个时候在筛选工具的过程中,人们慢慢发现有一种石头质地比其他要坚硬,更能够轻易切碎猎物,就这样一直延续下来,到了新石器时代。
在新石器时代人类学会了制造工具,聪明的人类在慢慢使用这些石头工具的过程中,发现了一些质地坚硬的石头,不但质地更加的坚硬,而且比起一般的石头也更加的耀眼,要知道连现在动物界的一些鸟类,在求偶的时候都知道挑一些五光十色的石头给配偶,更别说当时的人类了。
可见这种对玉石的认知都是从数万年的生活中积累出来的,一直再到后来的人类有了文字,这个时候人类的文化真正意义上有了积累,有了沉淀,我们开始认识自己,开始探索这个世界,这是何其的伟大。而这里对这种玉石的理解就有了不同的文化,西方则是彩色的宝石为主,他们的理解则是宝石,当然现在一般西方的宝石类莫氏硬度基本都在7以上,硬度要高于和田玉。
而对于东方而言,特别是基于昆仑山脉孕育的东方文明而言,我们的理解则是玉,而且我们提到的玉这个字,其实就是和田玉,它已经是我们文化的一个代表,一个东方文明的代表。最早和田玉传入中原应该追随到汉代的丝绸之路,当时的西域诸国给大汉进贡,进的就是和田玉,最早和田玉也没有被普遍认可,不过随着时间的推移,发现和各种玉石对比之后,和田玉才是玉中的王者。因此和田玉也有”真玉“的称号。

青玉-莲瓣花觚(对)
真玉,不是说玉的真假,意思是和田玉才是真正意义上的玉,温润细腻、内敛而有凝聚力,它的美不是特别张扬,而是一种内敛的美,这完全和东方文明相吻合,就是我们文化的一个代表,一个窗口,后来和田玉也有”国玉“的美誉,不是因为炒作,而是因为几千年的文明沉淀。
而剩下的其他玉石比如辽宁岫玉,陕西蓝田玉,包括翡翠等,只能称之为玉石类,不过这种本来传承下来的理念,也因为时代的发展和商业价值的需要,可能会发生一些改变,但这还是影响不到它的根本地位,大多数人一提到和田玉,内心的感觉是不一样的,这种传承的东西不可改变。
静茗清趣——和田玉茶具
和田玉中兼赏玩、品茗与一体的茶具,是文人雅士生命中的真善之友,陶其情,养其生,诚可久居长伴。
空谷幽兰 佩之如晤
兰草还与中国的其他三种植物“竹,菊,梅”并称为“四君子”,这类题材在和田玉套件中不乏出现它们的身影。
又一只玉镯划过我的眼
同屋的姑娘在举手间有东西落在我眼里。暖暖的白色如千年前的牛奶不小心形成的琥珀。又是一只玉镯,我的心低低的告诉自己。我开玩笑:“婆婆给的吧?”“恩。”简单的一个字透出浓浓的幸福,还有一种被认同的骄傲。...
中国山水精神对山水玉牌创作的影响
玉牌以一面琢磨山水、花鸟、人物、瑞兽等图,另一面雕刻诗文、书法、印章等样式承世,其中展现文人思想、情趣和意境最完善,对后世影响最大的,当推中国山水式玉牌。
男戴观音女戴佛
玉的佩戴习惯一般是男戴观音女戴佛。为什么要男戴观音女戴佛?这主要是男女互补的意思,让男人可以吸取一些女性的优点来弥补男性的缺点,而女性则可以吸取男性的一些优点来弥补自己的不足。