来源:中国和田玉网 作者:收集整理 2004-09-02
“玉”字始于我国最古的文字,商代甲骨文和钟鼎文中。汉字中“王”字偏旁,标准的称谓是“斜玉”旁,中国先民曾造出从玉的字超过500个,而用玉组词的也有不少,汉字中多数珍宝等都与玉有关,后世流传的“宝”字,是“玉”和“家”的契合,这是以“玉”被私有之后而显示出它的不可替代的价值。
“玉”字在古人心目中是一个美好、高尚的字眼,在古代诗文中,常用玉来比喻和形容一切美好的人或事物。如:以玉喻人的词有玉容、玉面、玉女、亭亭玉立等;以玉喻物的词有玉膳、玉食、玉泉等;以玉组成的成语有金玉良缘、金科玉律、珠圆玉润、抛砖引玉等,有关玉的民间传说和故事如《和氏之壁》、《鸿门宴》、《弄玉吹箫》、《一捧雪》等,更有多少人把自己心爱的儿女以玉来起名,如瑾、瑜、琮、珣、琳、宝玉、黛玉等等,还有多少年来百读不厌的一部《红楼梦》,是曹雪芹把人生的理想寄托在这块顽石美玉里了,对玉的爱在中国人的心灵中扎下了深深的根。
汉代许慎在《说文解字》中对玉的解释是:“玉、石之美者,有五德。”这一注解从物质上(石)、艺术上(美)及精神内涵(德)三个方面科学地阐述了“玉”字的概念。还有“象三玉之连,其贯也”,即玉象形字初意是三块美玉用一根线绳贯穿起来,是丰型,也喻意古人用玉象征万物,“三玉之连”代表天地人的三通,是中国古代“天人合一”的纯朴世界观的体现。
形容玉的种类繁多、丰富多彩,可谓之“千样玛瑙万种玉”。
说明玉的天然美之难得,不以人的意志为转移,可谓之“美玉可遇而不可求,可一不可再”。
表示玉的经济价值为它物所不及,可谓之“黄金有价玉无价,藏金不如藏玉”。
玉的文化就是中国七千多年的文化,它是唯中国特殊而深奥的一种文化,它充溢了中国整个的历史时期,有关她的趣闻,更是丰富多彩,光怪陆离,足见中华民族爱玉至深至诚、至迷、至痴。因此而形成了中国人传统的用玉观念,这就是尊玉、爱玉、佩玉、赏玉、玩玉。
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玉蝉 | 君子志高洁
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