来源:玉界臻品 2019-03-02

生活的最好模样、最高境界,应该是是以一颗平和浅淡的心将生活过得简单但是可以很有味道。而玩玉的生活,恰是这种与喧闹、浮夸绝缘的生活。玉,当然不能填饱肚子,但是为了片刻的安宁与祥和,在这世界,也是奢侈至极的。茶香袅袅,玉色生香,便在这一方小天地中暂时掩去了世俗的喧哗,与外面的动荡,在茶水氤氲里,在玉韵幽幽中,修炼一颗平常心,淡泊安然。

玉和茶缘深多年,自古文士贵族将二者握手结义。他们以“陆羽山水”煮香茗,上水配玉瓯,观细叶卷沉,别有洞天。
▲青玉-缠枝纹饰薄胎套壶 | 玉器编号:113976

“莫道醉人唯美酒,茶香入心亦醉人”清水煎茶、新绿初开,一片片茶叶,在水中翩跹起舞,如同一个个灵魂在水中游走。茶青酿蜜,茶香飘逸,幽雅清香溢满小屋,花香在外,而茶香多于内,是一缕醉人的心香。
▲白玉-花卉纹饰把玩壶 | 玉器编号:142356

品茶自古都是文雅、悠闲的事,“茶圣”陆羽说“茶有九难”,不是随随便便就能煮得佳茗。茶的品饮不仅是享受和放松的体验,更是修养心性的过程。而赏玉数千年来更是贵胄雅好,在和煦的阳光下欣赏一件玉器,使温润的光泽沁入心灵深处。或佩戴玉饰在身,顿时气质倍增。
▲白玉子料-画意把玩壶 | 玉器编号:123685

《游仙词》里曾云“玉器七千陈湛露”。古之君子,以茶修气、以玉养德。品茶与赏玉,乃是世人所认可的高雅之事。一壶好茶若能以玉壶、玉杯相配,定是绝佳的灵魂伴侣。
▲糖白玉-薄艺巧雕把玩壶 | 玉器编号:127366

品茶赏玉,都道是茶玉良姻。在文人的诗海里,玉性与茶性常常相伴而生。陆龟蒙有:“盈锅玉泉沸,满甑云芽熟。奇香袭春桂,嫩色凌秋菊。”的句子。于茶而言,从来佳茗似佳人。于玉而言,美人如玉剑如虹。
▲白玉-画意把玩壶 | 玉器编号:112106

玉与茶,本是一性,俱不染凡尘,遗世而独立。茶可清心,玉可养性。品一壶茶,摩挲一抹玉,怡情而养性。玉色有浓淡,茶味有冷暖,纵然人生有起伏,且饮一杯茶,暂品一方玉,任所有的开心或不快,都会随之消散。安静,方能好好沉淀,心头了无牵挂,便得自由。
▲白玉子料-瓦当壶 | 玉器编号:123683

茶水袅袅,美玉灼灼。玉盏清荈,相辅相成。懂茶者大多爱观玉,藏玉者亦多好品茶。春日午后,携玉饮茶涤躁心,凝神静气悟人生。
玉香满园 花开常香
玉雕作品能够呈现出花的各种姿态,或是娇艳、或是质朴,各种技艺的运用也使得冰冷的玉石变得有了生命气息。
趣味玉雕,始于情味
对玉文化加以探索,不难发现其形式是美的,并掺有耐人寻味的“趣”意。如说玉雕杂件的风格特色为“小、巧、灵”,那就已隐含了趣味性。
玉摆件概述
玉摆饰出现大体自宋以降而盛于明清两朝。这主要得益于玉矿石的来源拓广了,而且手工业加工技术的发展,使得人们可以对坚硬的玉矿石作更加精细、快捷的加工。明代的玉摆饰较为细小,多以文人玩物为主,如秋山图、玉...
玉-石之美者
“玉”字始于我国最古老的文字——商代甲骨文和钟鼎文中。汉代许慎《说文解字》云:“玉,乃石之美者。其字像三玉连贯之形。”这一注解从物质上(石)和艺术上(美)两个方面科学地阐述了“玉”字的概念。“象三玉...
玉雕动物 | 栩栩如生,惟妙惟肖
动物玉雕主要功能在于佩戴和观赏,它在构思上早已脱离了作为礼器的思想束缚,成为玉雕工匠们挥洒艺术造诣,抒发对天然、自由之向往的伊甸园。