来源:玉界臻品 2019-03-06

2019年开年,一个出自文玩圈的词意外火了。早在去年《文玩》相声中一句“干干巴巴的,麻麻赖赖的,一点都不圆润,盘他!”的台词成为洗脑神句。但最近,除了盘核桃、盘和田玉、盘小叶紫檀外,自发涌现出一批盘煤块、盘仓鼠、盘哈士奇,乃至盘光头的网友。他们以“盘他”为宣言,在网络上掀起了一阵“万物皆可盘”的魔性旋风。

对于大众而言,“盘”意味着调侃与幽默,是拉近人际距离的网红词语。而对于文玩爱好者而言,“盘”意味着通过双手按压揉搓让器物改变颜色、打磨光亮、产生半透明质感的包浆等。与可远观不可亵玩的物件相比,“盘”意味着通过人的参与改变物件的价值;另外据说在掌心翻转的过程中,物件也能反过来刺激穴位、按摩健身。
▲白玉子料把件-龙鱼 | 玉器编号:165714

传统认为,盘,其实也是修养人的身心,以玉为例,因为“谦谦君子,温润如玉”所以“君子无故,玉不去身”,显示出中国人与物形成的特殊互动,不紧不慢地相互影响、相互造就。
▲白玉子料把件-旺财 | 玉器编号:164097

关于盘玉,自古就有介绍。《玉说》中介绍:“盘旧玉法,以布袋囊之,杂以麸屑,终日揉搓抚摩,累月经年,将玉之原质盘出为成功。”而盘玉,有“文盘”和“武盘”之分。藏玉在身,通过佩戴、把玩等让玉器与恒温的人体长久接触以达到养玉的目的,此乃“文盘”。
▲白玉子料把件-福寿双全 | 玉器编号:161460

文盘不会伤及玉器,但效果甚微,往往非三五年不能奏效,有些甚至要耗费数十年的时间。新采之玉适合文盘,只有经过一年以上的文盘后玉的硬度才会逐渐恢复,这时方能适当借助外力盘养,这也就是人们通常所说的“武盘”。
▲碧玉-生意盎然 | 玉器编号:161457

武盘时可用干净的白布不断磨擦玉器,受热产生的高温可以将玉中的土气迅速逼出,使其晶莹润泽。但武盘不可操之过急,以免让玉器毁于一旦。
▲黄玉小摆件-(鹅)我如意 | 玉器编号:161197

其实玉并不需要刻意的盘,刻意的用手磨玉都是有很大的方向性。只需贴身带着或挂于腰间就可以了。盘玉过程是很美的,一开始可能并没有多大起色,但“润物细无声”,随着时间的推移,你会感觉到玉的一点点的变化。
▲(黑)青玉-佛珠 | 玉器编号:72081
盘玉是玉器藏家的至乐之趣,也是一种超然物外的享受。养一方美玉细细盘玩,于静谧中细品往事前尘,让自己的心情也沾上一点玉的灵气。当岁月流逝如水,衰老的只是容颜,而我心一如玉石,走过沧桑,走过雕琢,再回眸时,早已是百炼成玉,有着玉的温润、玉的细腻,也有着玉的淡定和从容。
“玉”到了,请珍惜
从爱慕、亲近直到待价而沽,玉与人、同人与人一样,能相遇相知,需要“缘分”。
中国式情爱:言念君子,温其如玉
中华民族爱玉的情结可谓渊远流长,美玉那种圆润光滑、色泽柔和、温凉适中的特有质地,给人的感觉是温馨、宁静、和谐的,常用来比喻最崇高的品德。《诗经小戎》的一句“言念君子,温其如玉”,就将“君子”这一当时人十分崇尚的人格境界,与玉紧密联系在了一起。
意境,玉雕的灵魂所在
在当代的玉雕艺术中,一些好的玉雕作品表现出以神统形,以意融形,形神结合乃至神超形越的艺术境界。
史前遗珍鉴藏:良渚玉器上面目狰狞的神徽
在造型奇特、意象生动的良渚文化刻纹系统中,有一类专用于玉器的半人半兽形象的特殊刻符,被称为“神徽”。
何处觅清凉 夏日话“玉鱼”
鱼我所欲也,玉我所欲也。将艺术生活化的玉雕鱼饱含着丰富的寓意,为您在炎炎夏日里送上一丝清凉之意。