来源:玉界臻品 2019-04-12

中国山水是中国人情思中最为厚重的沉淀,更是民族的底蕴。游山玩水的大陆文化意识,以山为德、水为性的内在修为意识,咫尺天涯的视觉意识,一直成为山水演绎的中轴主线。从山水作品中,我们可以集中体味作品的意境、格调、气韵和色调。再没有哪一种类别像中国山水那样给国人以更多的情感。
▲墨玉子料牌-远眺 | 玉器编号:156056

中国人之所以独爱山水,这必须要溯源到春秋战国之前,孔子在《论语》中有云:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿”。意思是说:“智者像水一样灵活变通,仁者像大山一样坚守” 。可见,从几千年之前,我国的哲人就将自己的观点、志向寓于山水。当代作家刘再复也有“登山则情满于山,观海则意溢于海”的名句,将自己的情怀寓于山水。可见,山和水在中国人的心中占有多重要的位置。
▲碧玉山水环佩-春色 | 玉器编号:163176

文人对山水是极爱的,或许是不满足于书画上寄情山水。不知何时起在玉雕作品中,独具匠心的手工艺者将妙法存之的山水画与润泽无瑕的玉融合在了一起。悠山、闲水,从此这份痴狂再未停歇!
▲黄玉-山水对牌 | 玉器编号:159142

中国的山水,阅历渐长,会愈发看懂它们的美。就如一块上好的碧玉料子,若只是雕刻庸俗的题材,那也不过是一块碧玉罢了。可它雕刻了伟岸山川,苍松翠柏,亭台楼阁,登高处一人孑然而立,不远处石阶蜿蜒而上。颇有“远上寒山石径斜,白云生处有人家”的旷远意境,此时的它已不仅仅是一件碧玉,而是寄情山水的文人情怀之物。
▲碧玉挂件-仁者之乐 | 玉器编号:166022

欣赏一件山水玉雕作品,与读一首山水诗,观一幅山水画是不同的。山水诗以文写景,以文寄意,山水的妙趣,笔者的心境,散落在字里行间,那是一种身临其境的体验;山水画以重墨写形,以淡彩写意,是指点江山,亦或是泛舟湖上,都在尺幅之中展露无遗,那是一种视觉冲击后的心灵感触。而少了文字,少了笔墨,与山水玉雕相依的只是温润美玉。
▲墨玉山水对牌-孤舟逐云 | 玉器编号:160504

历史推进到如今,现代人拥有更多的咏叹山水,表达情意的途径,而玉雕山水以其独特的艺术魅力表达了当今文人独有的山水情怀。它如同过去的文人画一般,借山水之妙,抒胸中之情怀,连结古今,静悟流年!
中国古玉的文化内涵
中国古玉器不仅有着8000多年的悠久历史,有着丰富多彩的品种,而且还有着丰富的文化内涵。这也正是玉器之所以会成为历代官吏身后显示身份地位的随葬品及构成中国玉文化体系的原因。 中国古玉器的文化内涵不...
中国古代玉文化 第七集:世俗的趣味 [视频]
[探索发现]中国古代玉文化(七):世俗的趣味
佛像不语,人间温情
纵观世界艺术史,没有哪门艺术像中国佛教造像那样执着于表现微笑,而又那么精彩纷呈。佛像玉雕,有一种被纯化了的艺术和精神,交织着理想的寄托与现实生命的美感。
玉雕设计的创作构思
一件优秀玉雕作品的创作成功,决不是一蹴而就。它除了需要遇到一块可塑性很强的原石之外,更重要是作品创作过程中的思维,这必须要求作者具备一定的艺术修养和创作功力。
君子无故 玉不去身
佩玉的习俗在古代文化观及财产观的支配下,历朝历代的文人雅士,巨商富贾,以及庶民百姓,无不以佩玉为吉。故古人谆谆告诫:君子无故,玉不去身。说的是作为谦谦君子,如没有特殊原因,身上应该随时佩带一块玉。实际上,这是在提醒世人,牢记玉的品德,并成为你自已做人的基本准则。