来源:玉界臻品 2019-04-27

竹在中国文化中的重要地位,以及国人对之具有的特殊感情,如日月之明,毋庸多言。特别是历代文人,大多都痴迷竹子。他们在诗文里歌颂它,抒发心中对它的情感;并且在文房器具中镌刻它的形象;尤其在画上以竹为主题——可以说历代画家都绕不开竹。
▲白玉牌-竹报平安 | 玉器编号:156403

“居而有竹,则幽篁拂窗,清气满院。”竹怀古致,有高格,实为文人心头之爱。陋室有竹,自然极幽雅,能得山水清气,涤净俗尘。若是无法种竹于室,寄情于器也不失为一种风雅。
▲白玉子料把件-祝福 | 玉器编号:120793

当玲珑美玉与竹相遇,自然少了些冰冷多了些自在情味。“无人赏高节,徒自抱贞心”也罢,“万物中潇洒,修篁独逸群”也罢,格物致知、观物自照,最终可见贤思齐。
▲白玉子料-竹趣壶 | 玉器编号:152317

记得晚清文人画家、陶艺家瞿应绍,他继承陈曼生的紫砂壶传统,创造了“子冶石瓢”,他的紫砂壶最大的魅力就是刻竹子,常常在一把石瓢壶上刻上风格不一的竹子,壶似穿上了一件清雅高洁的竹衣裳。而这件白玉子料雕琢的竹趣壶颇得其妙。
▲碧玉小摆件-招财进宝 | 玉器编号:117035

观竹可悟古今,气清观宇宙,怀畅叙幽情。夏日观翠竹,总是能勾起儿时竹椅纳凉时最清爽的记忆。只有那竹椅,它静默地感触着每个人的体温,感受光阴流转的故事。世间之物,若束高阁,便只能成为一个单纯的物,而无其道。有道之物,需要与人对话,与岁月对话,就似这对碧玉的小竹椅,仿佛承载着我们漂泊的无处安放的灵魂。

大美而清幽的竹,最是让人欣喜;那份摇韧的芊华,那份悠扬的神韵,让人宁静飘逸,心生向往。现实中我们心甘情愿接受着尘世烟火的洗礼,但骨子里与生俱来向往出尘脱俗。于是,在梦想和现实之间,择一清幽之地,安放内心。
一个“圆”的中庸之道
圆形的玉雕暗含着儒家“中庸”之道,以及“天人合一”的精神追求,为我们揭示出圆形与美玉和谐共生的自然秉性。
说不尽的和田玉
和田玉,她诞生在“万山之祖的”昆仑山脉,她静静地深藏在大山的腹中,孕育了几亿万年。她是自然界里最完美、最精彩的结晶。 随着岁月的更迭、时空的转换,有一部分精灵不甘心默默无闻,便随着母亲的阵痛破...
玉镯与爱人,终生不渝
玉镯与爱人,终生不渝 在那只玉镯来之前,我是个不喜欢佩戴饰品的人,身上没有一件的佩饰,喜欢清清爽爽的。记得有个钻石的广告,说是十个女人有九个是爱钻石的,我想或许我就是那特别的十分之一。 这世...
青玉,你所冷落的低调之美
也许是青玉的性格太沉稳吧,它们的价格不很张扬,没有白玉那么受人追捧,但它的文化价值和工艺潜力,值得我们去多多关注。
中国古代玉文化 第五集:庄严的礼仪 [视频]
[探索发现]中国古代玉文化(五):庄严的礼仪