来源:玉界臻品 2019-05-14
有人爱花草,有人爱烹饪,有人爱历史,有人爱饮茶……人生在世,每个人总归会有点嗜好。没有自己的爱好,注定会是一个没有灵魂、没有想法的无趣之人,正所谓“人无癖,不可交”。
▲黄玉小摆件-(鹅)我如意 | 玉器编号:161197

当人把一种自己的嗜好玩出了名堂,就能在世间成为一种美谈。例如古代的一些名家就“玩”出了自己的名堂——《爱莲说》中“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的周敦颐爱莲;还有“采菊东篱下,悠然见南山”惬意中的陶渊明爱菊,更有李白生动描写王羲之“山阴道士如相见,应写黄庭换白鹅”以帖换鹅的故事。
▲糖白玉挂件-岁岁红 | 玉器编号:156433

说到鹅,它大概是所有家禽中最富诗意的。相比之下,鸡太市侩,鸭太聒噪,牛太愚笨……只有那踱着方步的鹅,像一位世袭的贵族,洁身自好、风度翩翩。玉雕师就很喜爱“鹅”这一题材,鹅体型优美、脖颈修长,本身就具有很高的欣赏价值。除此之外,鹅还谐音为“我”,在团身时状似如意,暗寓着“我如意”的吉祥寓意。鹅顶红头,又有鸿运当头之意。
▲白玉把件-鹅(我)如意 | 玉器编号:120787

此件作品从艺术效果上看,较之身首同向的姿态,“鹅回首”姿态更加生动富有情趣,也更能反映出鹅灵巧优雅、诗意游动的特性。
羲之爱鹅是为书法,水面为纸鹅掌为笔,动静结合回味悠长。通过观察动物来获得创作灵感,是艺术大家们常用的质朴方法,而玉雕作品也是如此。在大部分鹅类玉雕作品中你会发现鹅都有回首之势。其“鹅回首”之形,浓缩了很多的吉祥元素和象征性的寓意典故,不仅展现了玉雕师雕刻技艺的精湛程度,更展现出了中国传统工艺文化。
▲墨玉子料牌-相濡以沫 | 玉器编号:152700

在鹅的家族里,还有一位如它一般美丽的亲戚——天鹅。天鹅羽色洁白,体态优美,泳姿优雅,且对伴侣忠贞不二,东西方文化因此都将它视作纯洁、忠诚、高贵的象征。《诗经》中有“白鸟洁白肥泽”的记载,其中的“白鸟”指的就是天鹅,时至今日日语中的“白鸟”也是指天鹅。可见,人们对于鹅是多么的喜爱!
玉中仙鼠,进宝添福
蝙蝠在中国文化中最为常见,“蝠”与“福”在音和形上都神似,有人认为是“遍福”的意思,以蝙蝠为题材制作的玉雕作品自然就有“福寿绵延”之意。
古代玉器与中华文明起源息息相关
中国文物学会玉器委员会会长杨伯达说,博大精深、源远流长的古代玉器文化是中华文明的基石。 中国人自古以来便崇玉、尚玉。杨伯达说,古代玉器应该是石器的一部分,它最早是做为工具来使用。由于其美观并...
中国玉文化三段史
纵观中国玉文化八千年的历史长河,可分为三段,即上游的神玉时期,中游的王玉时期和下游的民玉时期。神玉时期是指在史前文化期的四千多年这段历史。在生产力极其低下的原始社会里,先民们认识自然,适应自然的能力...
玉色生香—和田玉鼻烟壶
鼻烟壶顾名思义是盛装鼻烟的容器,始于明,盛于清,是集雕刻、绘画、书法、烧瓷、镶嵌、剔漆等工艺美术之大成的袖珍艺术,其巧夺天工的制作技艺,在收藏领域,独树一帜。
玉雕留白 | 心有留白,人生满
一纸笔落,留白三分,韵味悠长;一语言毕,意味深长,耐人寻味。玉雕创作的最高境界,亦是留白!