来源:玉界臻品 2019-05-14
有人爱花草,有人爱烹饪,有人爱历史,有人爱饮茶……人生在世,每个人总归会有点嗜好。没有自己的爱好,注定会是一个没有灵魂、没有想法的无趣之人,正所谓“人无癖,不可交”。
▲黄玉小摆件-(鹅)我如意 | 玉器编号:161197
当人把一种自己的嗜好玩出了名堂,就能在世间成为一种美谈。例如古代的一些名家就“玩”出了自己的名堂——《爱莲说》中“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的周敦颐爱莲;还有“采菊东篱下,悠然见南山”惬意中的陶渊明爱菊,更有李白生动描写王羲之“山阴道士如相见,应写黄庭换白鹅”以帖换鹅的故事。
▲糖白玉挂件-岁岁红 | 玉器编号:156433
说到鹅,它大概是所有家禽中最富诗意的。相比之下,鸡太市侩,鸭太聒噪,牛太愚笨……只有那踱着方步的鹅,像一位世袭的贵族,洁身自好、风度翩翩。玉雕师就很喜爱“鹅”这一题材,鹅体型优美、脖颈修长,本身就具有很高的欣赏价值。除此之外,鹅还谐音为“我”,在团身时状似如意,暗寓着“我如意”的吉祥寓意。鹅顶红头,又有鸿运当头之意。
▲白玉把件-鹅(我)如意 | 玉器编号:120787
此件作品从艺术效果上看,较之身首同向的姿态,“鹅回首”姿态更加生动富有情趣,也更能反映出鹅灵巧优雅、诗意游动的特性。
羲之爱鹅是为书法,水面为纸鹅掌为笔,动静结合回味悠长。通过观察动物来获得创作灵感,是艺术大家们常用的质朴方法,而玉雕作品也是如此。在大部分鹅类玉雕作品中你会发现鹅都有回首之势。其“鹅回首”之形,浓缩了很多的吉祥元素和象征性的寓意典故,不仅展现了玉雕师雕刻技艺的精湛程度,更展现出了中国传统工艺文化。
▲墨玉子料牌-相濡以沫 | 玉器编号:152700
在鹅的家族里,还有一位如它一般美丽的亲戚——天鹅。天鹅羽色洁白,体态优美,泳姿优雅,且对伴侣忠贞不二,东西方文化因此都将它视作纯洁、忠诚、高贵的象征。《诗经》中有“白鸟洁白肥泽”的记载,其中的“白鸟”指的就是天鹅,时至今日日语中的“白鸟”也是指天鹅。可见,人们对于鹅是多么的喜爱!
中国玉器文化—虔诚的玉崇拜
所谓玉图腾痕迹指的是,根据有关资料,可推断在我国古代,先民们曾经用带有某种含义的玉刻制品作为氏族的标志。 图腾并非我国历史上独有,世界上许多民族都曾崇拜过图腾。原始人类借某种自然物作为符号和标...
中国玉器发展历程
孕育期-新石器时代 玉器的萌芽始于新石器时代早期,今辽宁西部和内蒙古东部可能是中国古代玉器最早的发源地。中国古玉的源头是多元的,发展至距今 8000年-5000年,中国玉文化分布形成珣玗琪、瑶琨及...
岁岁有鱼 吉庆有余—和田玉雕作品中的鱼
古人临水而居,鱼自古以来就和人们的生活息息相关,在玉雕题材里也是经久不衰。
八千年和田玉历史长河知多少?
新石器时代,人们就开始使用玉器,明清时期是中国玉器的鼎盛时期,当代改革开放以来,玉雕业发展欣欣向荣。
中国玉文化研究范畴浅析
建国以来的考古发掘材料证明,我国制造和使用玉器的历史源远流长。自新石器时代以来,玉器作为一种重要的物质文化遗物,不仅在中华大地上有着广泛的分布,而且在各个历史时期扮演着不同的角色,同时在社会生产和社...