来源:玉界臻品 2019-05-27
审美,是一种选择的结果,玉器也是一样。一块玉石,出自于山间,流落于河床,这是自然之美,而当它经过为艺之人,以素静之心,施以雕琢的时候,美便被创造和选择了。无论是玉石本身的材质、色泽、形态,还是变成玉器之后的线条、造型、功用,这一切都离不开审美之心。
▲碧玉-小宣德炉(对) | 玉器编号:129801

王国维说:“以我观物,则物皆着我之颜色。”玉器本身清雅、内敛、静逸,代表着一种心性的修为状态,同时也是内心审美之外在体现。中国人喜欢温润有质感的东西,这种感觉体现在对器物表面肌理的追求上。对于那些经过雕琢、打磨、抛光的玉器,更是显得动人。敬天惜物,心手如一,当经过精心设计、反复琢磨于一块块玉石之上的时候,各种造型之美便产生了。
▲青玉-花卉纹饰瓜棱对罐 | 玉器编号:140113

此罐材质为青玉,因罐身呈瓜棱形而得名。这种罐追求薄和透,是痕都斯坦玉器的一大特色。正如乾隆皇帝称赞的那样:“在手疑无物,定睛知有形。”“薄于纸更轻于铢”、“抚外影瞻内”。因为薄胎的坯体薄、强度低,制作过程中极易破裂。在灯光下由外透过器壁能看清器内盛装的物质颜色,由内透过器壁能看到外壁上浮雕的各种花纹图案。制式古雅文静,是书房陈设、清供的实用佳器。
▲青玉-三足小圆炉 | 玉器编号:140244

此炉为典型的“小器大样”之作,虽为小件,却有古朴大气之感。素面无饰,器物薄巧,将一细青玉的质感展现无遗。三足与炉身宽阔的比例恰到好处。线条简单端庄。优质青玉雕琢,色调凝重古朴,给人浑厚典雅之感。把玉器的玲珑与青铜器的厚重有机融合颇具青铜器“玉化”之意。君子佩玉,文人博古,三足炉取玉之温润,谦谦和悦;常置案头,焚香一柱,秉烛夜读,红袖添香,实乃文房清玩之雅器。
▲白玉-四方水丞 | 玉器编号:165547

文房用具除了实用功能,更投注了文人的情感、情怀,是其精神世界的外化体现。例如南宋林洪《文房职方图赞》,明屠隆《考余事·文房器具笺》、文震亨《长物志》等,不胜枚举,记载文房用具最多的有40余种。其中水丞虽小,却备受文人珍视。笔耕丹青的每一步都离不开水。用水,必然需要水器。水器形制多扁圆形。有嘴的叫“水注”,无嘴的叫“水丞”。丞字,辅佐之意。常置于文人书案。小巧的水器蕴含着中国古代“天人合一”、师法自然的人文精神和哲学观念。正如“子曰:虽小道,必有可观者焉。”

器造于手,美成于心。心性的修为,决定着审美的高度。庄子说:“朴素,天下莫能与之争”,当那些质朴温润之物,成为人们案头清赏之时,一室之间,美便是不争的事实。
和田玉白菜摆件赏鉴
说到玉器中的白菜题材,多数人第一时间都会想到位列台北故宫博物院镇馆三宝之一的翡翠玉白菜。这株翡翠玉白菜以一块半白半绿的翡翠为原材料,因材施以巧雕工艺,将绿色部分雕成菜叶,白色部分雕成菜帮,形态喜人,...
青玉器皿,一种深邃的低调
青玉的玉色深重,且纯正一致,稳重而刚劲。用青玉来表现青铜文化则显得恰如其分。
品意境之美,看墨玉青花
论及意境之美,墨玉青花在和田玉中可算是首屈一指。它以黑白二色为主,意境天成,整体感觉非常接近于中国的泼墨山水画,画面感十足。
瑞兽篇:螭龙
螭龙吟
玉雕中最受国人欢迎的神明都有哪些?你能一一历数吗?
一旦说到玉雕作品中的神明,多数人都会第一时间想到佛教的观音、佛像;道教的福禄寿三星等神明。说白了,国人求神拜佛,图的无非是生活安逸、钱财就手,求得也大多是长命百岁、子孙满堂。