来源:玉界臻品 2019-06-06
“炉烟袅孤碧,云缕霏数千;悠然凌空去,缥缈随风还。”古人喜香事。焚香、点茶、挂画、插花,被奉为四雅事。国人用香,肇始于春秋战国,滋长于秦汉,完备于隋唐,鼎盛于明清。
▲碧玉-小宣德炉(对) | 玉器编号:129801

千百年来,深院焚香是古人日常里的优雅。何妨以古人之心,行今人之事。静室一炉香,虚窗一杯茶。燃香栖心,以简素为欢。自香道产生之后,香器便应运而生,随之进化。从汉代开始便出现了专为焚香而制作的香器,此后历代出现各种式样的香炉、香熏、熏球、香盒等……
▲糖白玉-螭龙香插 | 玉器编号:165546

形制繁多的各式香器,从“物道”的角度直观而精致地记载了我国源远流长的香文化。常言道:“欲善香事,先选良器”。玩香的美妙,不光在于香,也在于香器。古人对雅趣的追求是多方的,眼耳鼻舌身意,窍窍都要酣畅。香的味道滋养了嗅觉,香器便是视觉的飨宴。“器之用,韵为美”从香器的选择上可以看出其主人的意趣和情感。
▲碧玉-蝉韵香插 | 玉器编号:162468

“金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。”历代文人都喜欢咏絮香玉,而香与玉的不解之缘只有中国人才懂。中国的香与玉讲究内在,重在“谦”。和田玉讲究神光内敛,坚韧温润。中国人用香,无论是室内熏香还是个人用香,都讲究以香修行,顺气静心。是一份清新、淡雅的谦和。另外在中国文化中,玉与香皆为德的化身。玉质香器将品香与赏玉恰到好处地结合于一身,赋予了香事更多的审美情趣。
▲碧玉-蜗牛海棠香炉 | 玉器编号:162479

玉质香器种类繁多,主要是为了配合各种不同型态的燃香方式而产生。除了实际上的用途之外,基于美观及装饰的考量,让用香的情境达到极致。随着香的使用越来越普遍,玉质香器的样式也不断出奇翻新,几乎已经形成了独特的玉雕艺术,让人们无论是在用香或是赏玉时,在嗅觉及视觉的心灵意境上,都达到了美好的升华。
▲青玉-凤凰纹饰香插 | 玉器编号:152837

古人品香,乃是日常,驱虫避秽、放松身心。今人焚香,更关乎心情,调理心绪、清明祥和。每每疲惫时,取出玲珑有致的香器,擦拭赏玩一番后,燃一柱禅香,香道幽微,香云缭绕,闻香静坐,鼻观风雅,当香味缓缓氤氲于周身,只觉身心舒缓安详,灵魂宛在另一处宁静天地。
和田玉对牌,你了解多少?
玉器行内讲到玉器价值的高低一贯有个说法:一镯二牌三把件。也就是说,在各种玉雕制品中,镯的价值最高,其次是牌子、把件。
腕上清池,莲叶田田
手镯的形制很多,但无论古今,玉手镯大多都是以圆柱体或扁圆体的形制出现。对于玉镯,有人喜爱素面无瑕、温润细腻的手镯,也有人偏好精致玲珑,别具风情的雕花手镯。
腕上风情,灼灼其滟(一)——镯
大学毕业那年,我拥有了第一只手镯。一只漂亮、却远称不上贵重的玉镯。它陪伴了我一年多,因朝夕相处,从不离身的缘故,它变得越来越莹润、越来越澄澈,如一泓碧水,一弯清泉,在我腕上静静流淌,滟潋生辉。送我这...
玉韵澄怀 | 王金高作品赏析
此玉壶取材和田白玉,器型秀雅,丰肩、敛腹、曲柄、壶体修长,盖器造型融为一体,线条柔和完满。壶身以阴线描绘了一幅文人雅士寄情山水的图景,画面疏密有致,层次分明,山下的茅屋,高处的凉亭,山间的古松,水上的扁舟,都在图中一一展现。
传统玉雕谋求转型 玉雕小品逆市走红
受经济大环境与玉雕行业发展瓶颈等综合因素影响,越来越多的玉雕师逐步感受到了传统玉雕市场的寒意。无论是作品创意、材料价格还是销售渠道,玉雕师们都在谋求转型之路。值得注意的是,诸如把玩件、挂坠等名家创作...