来源:玉界臻品 2019-07-15

雕刻的艺术化,就是雕刻的情趣化。

▲糖白玉小摆件-守护 | 玉器编号:165517

雕刻仅是一种艺术表达方式吗?那为何有的人,纵然面对花鸟鱼虫,所雕之物却黯然失色?为何有的人,即使不起眼的寸草疏花,在其雕刻下,亦显得气象万千、犹如活物?玉雕雕刻,它并非是一种生搬硬套的临摹,而是情景交融、移情观趣的心性所现。

▲巧雕碧玉牌-春归 | 玉器编号:164668

莺啼花语,兰草吐芳,你投之以深情,它便回之以浅笑。只有当你领略了自然情趣,才能换得玉雕作品里那一瞬定格。《谈美》一书中如此说到:“所谓美感经验,其实不过是在聚精会神之中,我的情趣和物的情趣往复回流而已。”若无情趣为根基,所雕之物便索然无味、不足动人。所以说每一件让你怦然心动的玉雕作品,都藏着玉雕师独特的情趣。

▲黄玉挂件-喜事连连 | 玉器编号:164667

朱光潜先生曾说:“自己在欢喜时,大地山河都在扬眉带笑;自己在悲伤时,风云花鸟都在叹气凝愁。惜别时蜡烛可以垂泪,兴到时青山亦觉点头。柳絮有时‘轻狂’,晚峰有时‘清苦’。”这些物我合一的情趣,才是玉雕作品打动人心的根本。

▲巧雕碧玉牌-蛙趣 | 玉器编号:164081

许多玉雕工手,见到同行赏心悦目的作品大卖时,总乐于去生搬硬套的模仿期待卖个好价钱……然而,纵使得其形似而不通情趣,作品依旧是一片了无气韵的荒境。其实,他人的作品都是带着各自的审美情趣和情感去创作。作品每一刀的深浅、线条的停顿、意境的拿捏都反映了当时原创作者的创作心境。而这恰恰是玉雕的灵魂所在,是谁也拿不去的!

▲黄玉牌-春塘 | 玉器编号:158148

只有当你在作品设计雕刻中展现自己独有的个性和创意,并把雕刻技艺与生活情趣相结合,把艺术和深厚的文化内涵融入到作品中时,你的作品才能焕发出别样的风采。
水墨画意——和田墨玉青花“涉江虎”
在中国,虎是众所周知的百兽之王,也是力量与威严的象征。随着岁月流逝,原始社会的虎图腾崇拜,发展到后来,俨然已经成为中华民族所共有的文化观念。
沉稳浑朴的元代玉配饰
元玉器总体艺术风格密实紧凑,刚劲俊伟,沉稳浑朴,蕴含一种精神力量。“形式简练者,内容复杂”,造型简约,意蕴则沉郁深刻,表现出中国古典艺术品的重要特点。
且听蝉鸣
蝉鸣,夏至
玉雕中大肚弥勒的源由及寓意
在中国,无论是文学典籍或工艺作品乃至首饰题材中都少不了弥勒开怀大笑、憨态可掬的形象和身影,很多人更将弥勒视为自己的守护神
和田玉”到底还留下多少家底给我们
很多时候我们经常听到这样的说法,“现在和田玉已经挖完了,这些货都是前几年进的,再不买就没了。”又或者听到有人说,和田玉多的是,几百年都挖不完……那么和田玉的产量到底有多少,和田玉资源少,会枯竭吗?