来源:玉界臻品 2019-11-25
古人的很多东西是现代人无法舍弃的,比如那些无人能及的远古纹饰与图腾,神秘而庄重,是现代人很难超越的,仿古雕刻就是将这些纹饰充分展现的过程。

▲黑碧玉-龙凤纹饰牌 | 玉器编号:115538

在几千年的玉文化里,不同的雕刻纹饰有不同的象征与寓意,在感叹古人的智慧时,也不得不佩服他们的工艺。如今,玉雕师们将仿古题材融入玉石雕刻,既丰富了玉雕的多样性,又能传承玉文化的精髓,让这些古老的图腾文化与工艺不断层。

▲黄玉-凤凰纹饰盒 | 玉器编号:151209

纹饰对于玉器来说是一种锦上添花的存在。它们或简单素雅,或纷繁精美,飘若游云,矫若惊龙。有纹饰的作品初见赏心悦目,细品回味无穷,深入体悟,可感历史之浑厚悠远,文化之博大精深。

▲碧玉-纹饰蝉形佩 | 玉器编号:163249

而作为玉雕纹饰也不是随便都能用在玉雕作品当中,在使用时更要兼顾玉器造型和纹饰之间协调统一的关系。首先玉器造型及纹饰是由相互关联的各个部分组成的,各个部分之间都有内在的和形式上的相互联系,通过一定的方式,组成一个完整的造型及纹饰样式,其宗旨是既要体现多样也要表现统一。多样变化是为了达到丰富耐看的效果,整体统一是为了获得和谐、含蓄的目标。

▲烟青玉挂件-智圆行方 | 玉器编号:166709

玉器造型及纹饰如果没有变化,就会使人感觉单调乏味,如果没有整体统一,就会使人感觉杂乱无章。只有在变化中求统一,在统一中赋予变化,使造型及纹饰的变化与统一取得完美结合的玉器才能称得上是精品。

▲青玉-凤凰纹饰香插 | 玉器编号:152837

一件好的仿古纹饰玉器,其造型及纹饰应该在视觉上是对称与平衡的,有时以对称为主,使局部处于平衡;有时以平衡为主,但必须加强对称性的因素。这样才能给人以美的享受。

▲白玉-辟邪剑 | 玉器编号:164404

另外,在仿古纹饰玉器中会反复运用到一种纹饰图案,在运用同一纹饰时,需要掌握好纹饰的比例关系和反复运用的节奏变化。通过运用合理反复的手法,使玉器造型及纹饰在变化之中协调,形成彼此之间的联系和呼应。表现在作品中则是玉器外型轮廓的高低起伏,体积空间的分布,线条的直曲、动静等方面。

▲青玉-龙凤纹饰薄胎瓶 | 玉器编号:110327

沈约《俊雅》有言:“珩佩流响,缨紴有容。”玉佩不仅悦目,而且悦耳,是美饰亦是文饰。越来越趋于精美讲究。仿古纹饰的丰富多彩、需要用心理解和传承。它是文化符号里的华美篇章。在这些数不胜数的纹饰图案里让我们得以窥见历史的神秘和美丽,也构成了国人骨子里挥之不去的审美意趣。
明清玉文化初探
红山文化 玉兽形玦 把玉材料制造成各种器物或装饰品,是中国持续时间最长的传绕工艺,从考古学资料看,我国玉文化大约有一万年的悠久历史,源远流长,经过历朝历代持续不断的发展,造就了精美绝伦、独树一...
美玉人生
玉经识玉者赋予了灵魂,赋予了生命,便产生了无尽的价值。赏玉者与被赋予生命和灵魂的美玉相携,那才是人间真正的相得益彰。
玉葫芦 |葫芦在手,福禄永随
玉雕作品题材广泛,葫芦也是最为常见的题材,因为谐音“福禄”得到了大家的认可。玉雕葫芦常常与其它题材共生,衍生出许多丰富寓意,。
泛论中国和田玉玉文化(中)
六、昆仑主神——天神黄帝昆仑巫咸国 以球琳为材料的西羌齐家玉文化亚板块从未发现过巫立像或巫面像。这一点与其它东夷、淮夷两大玉文化板块及鬼、荆蛮等玉文化亚板块的...
玩玉,就是一场没有终点的愉悦修行
和田玉说通俗点就是美丽的石头,却满载精神能量,穷尽一生,也难品尽。玩玉,是件快乐事情,也是一场没有终点的修行!