来源:玉界臻品 2021-07-29
清代诗人刘灏有诗曰:“兰生幽谷无人识,客种东轩遗我香。知有清芬能解秽,更怜细叶巧凌霜。”兰生于幽谷,传达着禅意,弹拭着灵魂沾染的尘埃,隐于恬淡,归兮无尘。
▲ 碧玉-巧雕兰花牌 | 玉器编号:167452
兰自古被视作君子之花。孔子曾说过,芷兰生幽谷,不以无人而不芳,君子修道立德,不为穷困而改节。喜欢兰,喜欢它的神清、色清、气清、韵清。一个喜欢兰花的人,当有兰花的清新淡雅,兰花的优雅高洁,在无人欣赏时,也淡定地吐露清芬。兰花即使花落,也有碧玉一株,楚楚动人,给人一种稳定感,一种持久感,一种永恒的美好。
▲ 碧玉挂件-体素含香 | 玉器编号:140877
兰,为草却不平庸,无骨却不孱弱,生于幽谷却从不自弃,卓而不骄,逊而不俗,神韵生幽,虚怀若谷。其不以惊艳娆人,不以花香诱人,只以朴实的姿态,在平淡中给生活添加了无数的温馨。加上玉的温润,倍增其质。
▲ 碧玉-兰花牌 | 玉器编号:163175
玉石温润,贴近人的性格。人性光辉本是博爱,我们都应该温和对待别人。空谷幽兰,那是不争名利的心,“兰花生于幽谷,不以无人而不芳;君子修道之法,不因穷困而改节”。唐代诗人李白也曾写过赞美兰花的诗句:“孤兰生幽园,众草共芜没。虽照阳春晖,复悲高秋月。飞霜早淅沥,绿艳恐休歇。若无清风吹,香气为谁发?”
▲ 白玉子料-画意把玩壶 | 玉器编号:123685
花有百种姿态,兰却独有一种清幽。兰生,寂然花开,寂然花盛。见兰赏兰,观世间事,与君子交,莫不怡然。在众多玉雕题材中对于兰花的刻画,更多的是从艺术角度去表达它的“幽”,不管是布局、线条,都应掌握其中奥妙。看似简单的几片叶子及花瓣,完美表达却很难。若是表达到位了,仿佛能闻到它的香气一阵阵散发出来。
▲ 碧玉巧雕挂件-耄耋富贵 | 玉器编号:155541
玉面兰花叶脉粗细、长短穿插的设计似乎是兰的生命,若是几只蝴蝶翩翩飞舞而来,便是对兰花最大的肯定与热爱。其柔软舒展的姿态,恰似一位洗去铅华的淑女。无论是纤纤尔雅,还是悄然独立,总是给人以温婉,素雅,安静的感觉。
▲碧玉挂件-太湖石 | 玉器编号:164096
远离凡尘,怀抱自然的本性,万籁复归的心态,澄净品类之感,隐于恬淡,归兮无尘。玉兰吐蕊,芳菲漫溢;独立幽谷,独释幽芳。身处繁华,与兰相伴,心性宁静,这就是中国人自古的修为。
玉的自然美与创作美的表现形式
小石头大乾坤一块小小的玉石,要经历好几亿年的时间才能形成。成玉的物质来源是中元古代晚期(距今 约十几亿年)浅海里沉积的白云岩,经过“塔里木运动”、“华力西运动”等地壳运动,以及华力西晚期侵入体派生中...
手串 | 藏着男人风雅的小物件
手串,不仅是男人腕上的一道风景线,也是男人极少数可以随意佩戴的一个十分百搭的首饰。这样首饰不仅具有收藏价值,还能尽显男人的阳刚之气。
2015年玉雕市场新常态:调整优化
2015年,受经济大环境的影响,中国玉雕产业也缓下了发展的速度,进入了理智调整阶段。纵观玉雕行业几年来的走势,现下确实需要冷静以待,尤其要对多年来的虚高价位进行积极调整,让价格理性回归到真实的价位,进一步优化玉雕产业结构,保证市场稳步发展。
吐谷浑与和田玉(一)
自从日本学者松田寿男1937年发表《吐谷浑遣使考》[1]以来,吐谷浑在中西交通史上的特殊地位受到中外学者长期的注意,已经累积了相当多的成果。吐谷浑之路,或曰青海路[2],或曰河南道[3],或曰古羌中...
碧玉,属于夏日里的小清新
碧玉虽然没有钻石那么耀眼,但是给人一种沉静的亲和之力,它不仅具有和田玉温润的质地,也具有翡翠般艳丽的绿色。