来源:玉界臻品 2019-11-25
玩壶,即是一种优雅的乐趣,品位的追求,又是一种淡泊的心境,从容的意境。而收藏玉壶的你,又是“玩”的什么?
▲白玉籽料-把玩壶 | 玉器编号:114394
历代文人玩壶,被视为“风雅之举”,《名壶图录》中,将壶喻为各类凡人:“温润如君子,豪迈如丈夫,风流如词客,丽娴如佳人,葆光如隐士,潇洒如少年,短小如侏儒,朴讷如仁人,飘逸如仙子,廉洁如高士,脱俗如衲子。”而玉壶则像一位君子,温润而泽仁,近之如沐春风。
▲白玉子料-画意把玩壶 | 玉器编号:123685
在中国,玉壶有着极大的魅力,在古时就曾留下关于玉壶的千古名句。它如同一座永不枯竭而又充满诱惑的巨大宝藏。当然,与其他许多传统艺术门类相比,玉壶还很年轻,但它蕴藏着中国人的哲学观,中国人的审美情趣却是不能小觑的!
▲青玉-素面团圆壶 | 玉器编号:141080
玉壶不仅是玉文化的一种容器,也是激发想象的触媒。当一把玉壶放在手上或眼前,仔细品味其玉质、文化、审美价值,不再看作单纯的器物,而是当成有形的文明,开始抽象它们蕴含的内涵,思考它们传承的脉络。到了这种境界,对玉壶的态度也起了质的变化,从最初的狂热,到多年富藏的喜悦,这时的心境,于绚烂之极归于平淡。
▲青玉-缠枝纹饰薄胎套壶 | 玉器编号:113976
一把好的玉壶,必须是一种精神的“物化”承载,或大或小、或巧或拙,经由岁月的裹洗,与主人息息相通,涵养身性的同时,也彰显主人的文化品位。玩壶并非简单的收入囊中,其深义更在于研究、体悟,这就更接近于王国维的“治学”。
▲白玉子料-素面把玩壶 | 玉器编号:123687
玉壶玩到一定境界的人则偏爱光器,玉质好的素面壶,虽素面朝天,但它清新而淡雅,朴实而内敛,看似简洁却韵味无穷,外观直白却具大音稀声的含蓄。素壶,显示的是一种最本质的美感。
▲白玉-花卉纹饰把玩壶 | 玉器编号:142356
爱壶之人绝不会把形态各异的玉壶囚禁在橱架上,那反倒唐突了“美”。而是应该对不同时期收藏的壶挨个儿赏玩,养壶之色泽,也是养壶之气韵。用养壶的心情去学壶之“有容”而又不急于“盛满”,以岁月为茶,去涵养岁月,也让岁月洗涤自己。当岁月倾倒如茶,玉壶和人一样,俱已脱胎换骨。
▲墨玉-祥云壶 | 玉器编号:162671
赏玩玉壶玩得是一种心境,呼唤着人亲近自然,回归本真,在把玩玉壶的过程中,心渐平静,壶越温润,心越温润,茶亦回甘。当累了,烦了,坐下来,喝杯茶,摸一摸心爱的玉壶,不理繁杂纷乱的那些喧嚣,内心清风明月唯有安静,顿时物我两忘,心情也会随着器物的弧线变得圆润、流畅、欢快起来,这才是收藏玉壶的最大乐趣与追求。
美石为玉 玉韫山辉
玉雕是中国最古老的雕刻品种之一,玉石历来被人们当作珍宝,在中国古代,玉被当作美好品物的标志和君子风范的象征。
青花藏韵,墨落幽芳
青花料有独特的水墨形象,一黑一白的颜色对比既有青花瓷的纯粹、也有水墨画的风韵。“白如脂,黑如墨,繁而不乱、细而不腻”的特点,犹如点墨流入静水之中。
古玉鉴藏看什么
人们说“黄金有价玉无价”,这是因为玉器作品的艺术性是难以估价的。那么,我们应如何鉴赏玉器呢?
大英博物馆的中国玉器
玉龙 来自中国,新石器时代,红山文化,约公元前3500年玉璧 来自中国,商朝,约公元前1500-1050年玉琮 来自中国南部,新石器时代,良渚文化,约公元前2500年 一件重要的陪葬玉,刻有脸孔长久...
玉文化--人文矿物思想的萌芽
我们说“人文矿物”这一新概念的提出,不是偶然,更不是某一个人的发明创造,应该有一个历史的酝酿过程,即在历史渊源和文化基础上,为适应当前科学发展、社会进步和市场需求,应运而生的必然产物。中国的玉石文化...